Другие статьи

Цель нашей работы - изучение аминокислотного и минерального состава травы чертополоха поникшего
2010

Слово «этика» произошло от греческого «ethos», что в переводе означает обычай, нрав. Нравы и обычаи наших предков и составляли их нравственность, общепринятые нормы поведения.
2010

Артериальная гипертензия (АГ) является важнейшей медико-социальной проблемой. У 30% взрослого населения развитых стран мира определяется повышенный уровень артериального давления (АД) и у 12-15 % - наблюдается стойкая артериальная гипертензия
2010

Целью нашего исследования явилось определение эффективности применения препарата «Гинолакт» для лечения ВД у беременных.
2010

Целью нашего исследования явилось изучение эффективности и безопасности препарата лазолван 30мг у амбулаторных больных с ХОБЛ.
2010

Деформирующий остеоартроз (ДОА) в настоящее время является наиболее распространенным дегенеративно-дистрофическим заболеванием суставов, которым страдают не менее 20% населения земного шара.
2010

Целью работы явилась оценка анальгетической эффективности препарата Кетанов (кеторолак трометамин), у хирургических больных в послеоперационном периоде и возможности уменьшения использования наркотических анальгетиков.
2010

Для более объективного подтверждения мембранно-стабилизирующего влияния карбамезапина и ламиктала нами оценивались перекисная и механическая стойкости эритроцитов у больных эпилепсией
2010

Нами было проведено клинико-нейропсихологическое обследование 250 больных с ХИСФ (работающих в фосфорном производстве Каратау-Жамбылской биогеохимической провинции)
2010


C использованием разработанных алгоритмов и моделей был произведен анализ ситуации в системе здравоохранения биогеохимической провинции. Рассчитаны интегрированные показатели здоровья
2010

Специфические особенности Каратау-Жамбылской биогеохимической провинции связаны с производством фосфорных минеральных удобрений.
2010

Концепт «время» как фактор манипуляции в политическом дискурсе

В современной теории дискурса принято различать персональный (личностно-ориентированный) и институциональный (статусно-ориентированный) дискурс. Персональный дис­курс, представленный двумя видами общения: бытовым и бытийным, подразумевает, что говорящий выступает как личность, со всеми присущими ей личностными характеристиками и особенностями. В бытийном дискурсе общение преимущественно монологично и представлено произведениями худо­жественной литературы.

Институциональный дискурс характеризуется тем, что говорящий выступает как представитель определенного социального института в рамках установленных статусно-ролевых и ситуационно-коммуникативных норм. Коммуниканты в институциональном дискурсе предстают не столько как личности, индивиды, сколько как носители определенного социального статуса, то есть ядром инсти­туционального дискурса является общение базовой пары участников коммуникации — учителя и ученика, ученого и коллеги, журналиста и читателя и т.д. Одним из примеров институционального типа общения служит политический дискурс [1].

Несмотря на то, что теория политического дискурса активно разрабатывается мировой лингвис­тикой с 50-х годов XX в., общепринятого толкования термина «политический дискурс» до сих пор не сложилось. Не углубляясь в суть разночтений, отметим, что в научной литературе наметилось два подхода к определению его содержательных границ: узкий и широкий.

В первом случае понятие «политический дискурс» соотносится с ситуациями собственно поли­тического общения, такими как парламентские дебаты, законодательные акты, речь президента, дру­гих политических деятелей на заседаниях властных структур, в предвыборной кампании и т.п.

Во втором — в этот перечень включают и проблемную статью, и интервью с политиком, и обзор политической, экономической, социальной обстановки в стране, подаваемый журналистом в полити­ческом ключе. Другими словами, содержание термина в широком смысле составляют все речевые образования участников официального общения, так или иначе затрагивающие политику.

Ролевая структура политического дискурса, по описанию Е.И.Шейгал, предполагает разграниче­ние профессионалов/агентов и непрофессионалов/клиентов. В качестве агентов выступают имеющие­ся в любом обществе политические институты: парламент, правительство и другие институты, кон­кретизирующиеся в социальных ролях их представителей, наделенных правовыми полномочиями. Дальнейшая дифференциация институциональных ролей политического лидера связана с исполнени­ем конкретных официальных должностей во властных структурах (глава государства (монарх, ко­роль, царь, президент), премьер-министр, спикер, лидер партии или парламентской фракции). Глав­ная задача агентов в самом общем виде — борьба за власть (овладение властью, ее сохранение, осу­ществление, стабилизация или перераспределение).

В качестве клиента политического дискурса выступает все население, прибегающее к услугам политических институтов [2].

Можно отметить, что принятая автором терминология отражает специфику моделей поведения коммуникантов: агент (субъект действия, агенс, деятель) — инициатор общения, активная сторона дискурса. Клиенту же (преимущественно массовому) отводится пассивная роль ведомого. Это изна­чальное неравенство позиций участников коммуникации (в каком бы дискурсе оно ни имело место), на наш взгляд, неизбежно приводит к применению непаритетных способов общения, в том числе ма­нипуляции одних сознанием других: родители манипулируют детьми, учителя — учениками, поли­тик — электоратом и т.д.

К жанрам политической коммуникации с групповым субъектом относятся обращения, листовки, выступления на митингах. В политическом дискурсе Казахстана особое место занимает жанр посла­ния, реализующий одну из основных функций политической коммуникации — функцию ориентации, суть которой сводится к формированию в сознании социума, через формулирование целей и проблем, картины политической реальности.

Разъяснение и оценка политической ситуации в обществе, формирование нужного мировоззре­ния и убеждения, всяческое препятствие деятельности политических противников — таковы задачи агентов политдискурса на каждом этапе его реализации. Агентам дискурса не столь важно знать мне­ние клиентов, важнее информировать о собственных взглядах и ценностях, пропагандировать и вне­дрять их в сознание граждан.

Кстати сказать, если в каких-то иных типах дискурса ценности могут быть скрытыми, подразу­меваемыми, то суть политического дискурса состоит в открытом утверждении ценностей, поскольку именно они заявляются как объект желания, цель достижения. Более того, важность этих ценностей постоянно подчеркивается, на них ссылаются политики, журналисты, регулярно «напоминая», что в основе их деятельности лежит неустанная забота о созидании и укреплении этих ценностей как жиз­ненно необходимых для процветания самого общества.

Как отмечает В.З.Демьянков, эффективность политического дискурса в большой степени зави­сит от того, насколько символы, концепты, которыми оперирует агент (политик, журналист), близки массовому сознанию: его образ мыслей, высказывания, должны «укладываться во «вселенную» мне­ний и оценок» клиентов (граждан, читателей). Или сделать так, продолжим мы, чтобы клиент пове­рил, что пропагандируемые агентом концепты и ценности соответствуют его (клиента) собственным предпочтениям. Другими словами, стратегическая цель политического дискурса — не просто «опи­сать, а убедить, пробудив в адресате намерения, дать почву для убеждения и побудить к действию», «внушить гражданам необходимость «политически правильных» действий и оценок» [3], то есть та­ких, которые соответствуют взглядам идеологического принципала. Прагматическая установка на убеждение на уровне реализации часто подменяется внушением, то есть фидеистическим воздействи­ем, а это прямой путь к манипулированию общественным сознанием.

Манипулятивное воздействие в политическом дискурсе направлено не на отдельных индивидов, а на общество в целом (клиент дискурса), оно ставит своей задачей изменение мнений, побуждений и целей людей в нужном манипуляторам направлении. Манипуляцию общественным мнением можно рассматривать как комплексную стратегию убеждения с целью навязывания коллективных ценностей и преобразования ментальности определенной группы людей для поддержания власти правящей эли­ты, а шире — для «воспроизводства сложившегося статус-кво в социальной структуре» [4].

Чтобы привлечь массового клиента на свою сторону, политический агент рисует картину реаль­ности, которая непременно наступит с его приходом к власти и будет ценностно несравненно лучше той, которая существовала до него. Ценности, делающие картину мира привлекательной для клиен­тов политического дискурса, содержательно соотносятся с «опорными» концептами дискурса, «топи­ками дискурса» (по Демьянкову) [5], образующими его концептосферу. В этом смысле сам «дискурс может рассматриваться .   как совокупность апелляций к концептам» [6; 38].

Свое понимание концепта мы соотносим со следующим рассуждением В.А.Масловой: «Кон­цепт. это тот «пучок» представлений, понятий, знаний, ассоциаций, переживаний, который сопро­вождает слово и выражаемое им понятие. Концепты — предмет эмоций, симпатий и антипатий, а иногда и столкновений различных мнений. Концептом становятся только те явления действитель­ности, которые актуальны и ценны для данной культуры, имеют большое количество языковых еди­ниц для своей фиксации, являются темой пословиц и поговорок, поэтических и прозаических тек­стов» [6; 28].

Концепты, обладая свойством изменчивости, непрерывно модифицируются и уточняются чело­веком, сообразно его опыту, миропониманию и прагматическим целям. Именно поэтому апелляция к концепту, на наш взгляд, может стать фактором манипуляции. Эту свою мысль мы и пытаемся обос­новать на примере реализации концепта «время» в политическом дискурсе Казахстана (языковой ма­териал извлечен из Послания Президента Н.А.Назарбаева народу Казахстана от 29.01.2010 (1111) и областной газеты «Индустриальная Караганда» (ИК) за 2007-2009 гг).

Когнитивная лингвистика определяет «время» как важнейший концепт культуры, наряду с кон­цептами «пространство» и число образующий концептосферу мир. Эти концепты носят универсаль­ный характер, поскольку служат «системой координат», при помощи которых люди, принадлежащие к той или иной культуре, воспринимают мир и создают его [6; 71].

Как универсальный, общечеловеческий феномен культуры и категория многих наук, концепт «время» имеет сложное, «многослойное» содержание. В политическом дискурсе актуален социаль­ный аспект времени. Социальное время — это форма общественного бытия, которая характеризует становление человеческой деятельности и последовательность различных стадий в историческом развитии. Говоря о социальном времени, выделяют время индивида (жизненный путь конкретного человека), время поколения (длительность актуальной жизнедеятельности современников) и время истории — качественно высший уровень социального времени. С этим концептом связано мироощу­щение эпохи, поведение людей, их сознание, ритм жизни, отношение к вещам.

В сознании людей время может быть прошедшим, настоящим и будущим. Каждый из этих видов времени становится микроконцептом — «прошлое», «настоящее», «будущее» — в концептуальной системе, которую озаглавливает макроконцепт «время». В политическом дискурсе время — базовая категория, «опорный» концепт, поскольку интерпретация его смысла помогает агентам дискурса осуществлять свои прагматические интенции: формировать у клиентов «правильное» отношение к прошлому, объяснять настоящее и прогнозировать будущее.

Так, например, политиками по-разному интерпретируется прошедшее время, концепт «про­шлое», в котором наука выделяет три вида времени: историческое, периферийное (термин М. И. Стеблин-Каменского) и мифическое. Историческое время — это прошлое, о котором народ со­хранил относительно достоверные сведения; периферийное время — это прошлое на краю общест­венной памяти, воспоминания о нем смутны, последовательность и связь событий люди уже плохо представляют. Мифическое время — это время, лежащее за пределами народной памяти, здесь труд­но сказать, какое событие произошло раньше другого; события плавают как в плазме, то есть вне вся­кого времени [6; 76].

В политическом дискурсе актуально прошлое историческое. Этот концепт наполняется разным содержанием в зависимости от интенций агентов дискурса. Для придания большей привлекательно­сти рисуемой ими реальности своего пребывания у власти намеренно снижается значимость «фона» — предшествующей эпохи, прошлого, которое характеризуется как сложный, в целом негативный период истории страны, время ошибок и нерешенных проблем. Груз прошлого осложняет жизнь в настоящем и служит препятствием на пути к заветному будущему. Но это временные и вполне пре­одолимые трудности: агенты дискурса ясно видят цель и знают средства достижения ее — надо толь­ко приложить совместные с клиентами усилия, и трудности будут преодолены:

«Всего несколько лет назад мы были слабым государством, с неразвитой инфраструктурой, но мы нашли в себе силы преодолеть все это, и вывести страну из застоя» (ИК. № 148. 2007);

«Совсем недавно нас не воспринимали как самостоятельное государство, не верили в наши возможности » (ИК. № 148. 2007);

«Затевать внутренние конфликты в условиях, когда государство находится в очень хрупком и нестабильном окружении, это именно дорога в ад. Кто хочет это понять, может поглядеть на трагический опыт соседей. Или посмотреть в прошлое — примеров национального раскола более чем достаточно. Таких ошибок мы не повторим» [ПП];

« Да, времена были, что даже вспоминать не хочется»! (ИК. № 129. 2007);

«Кризис — это не самое страшное, что пришлось перенести нашему государству. Антикризис­ная программа выстроила перед нами довольно радужные перспективы, и у нас нет повода в этом сомневаться» (ИК. № 14. 2009).

В ситуации же необходимости мобилизовать народ на борьбу с проблемами, активизировать его самосознание, подчеркнуть общность исторической судьбы как залог единства народа и власти аген­ты политдискурса характеризуют прошлое как время славное, героическое:

«Трудные и героические годы войны сплотили наш народ, сделали нас сильнее» (ИК. № 112. 2007).

Однако такая романтизированная интерпретация прошлого носит, на наш взгляд, скорее риту­альный характер, поскольку имеет место чаще всего в речах по поводу исторических дат, связанных с Великой Отечественной войной, или используется в качестве эмоционального фона в ситуациях мо­билизации сил, сплочения и единения клиентов и агентов.

В политическом дискурсе время настоящее — «сегодня» — это время преодоления ошибок и недостатков прошлого и становления новой, лучшей реальности. Это некий мост в будущее: совме­стными усилиями народа и власти сегодня закладывается фундамент будущего демократически раз­витого, конкурентоспособного государства:

«Мы живем во время преодоления кризисной ситуации, сложившейся в стране» (ИК. № 13. 2008);

«Сегодня — это время становления конкурентоспособного государства» (ИК. № 112. 2008); «Сегодня — это время становления демократически развитого государства» (ИК. № 13. 2008);

«Казахстан — сегодня — страна с устойчивым экономическим ростом, стабильной поли­тической ситуацией и межнациональным согласием» (ИК — № 132 — 2008);

«Отрасль здравоохранения в настоящее время переживает возрождение. Происходят значи­тельные изменения в лучшую сторону, в том числе и в нашей области. Ежегодно выделяются зна­чительные финансовые средства для приобретения нового медицинского оборудования» (ИК. № 131. 2008).

Сложности настоящего времени трактуются как явления кратковременные и, безусловно, ус­пешно преодолимые:

«Сейчас на дворе не 90-е кризисные годы, в данный момент страна переживает сложный эко­номический период, но который продлится недолго». «Тема кризиса волнует сегодня всех. Очень важно, что именно в этот момент прозвучали обнадеживающие слова в Послании народу о том, что казахстанское общество достойно преодолеет временные трудности. Особенно запал в душу призыв Президента не только противостоять кризису, но и готовиться, приближать этап гряду­щего экономического роста» (ИК. № 169. 2008);

«Кризис — это не самое страшное, что пришлось перенести нашему государству. Антикри­зисная программа выстроила перед нами довольно радужные перспективы, и у нас нет повода в этом сомневаться» (ИК. № 14. 2009);

«Мы воочию убеждаемся, что становимся частью мировой экономики и неизбежно входим в русло глобальной конкуренции» (ПП).

Констатирующий характер высказываний, номинализация, преобладание однотипных предло­жений, описывающих пропозиции качественной характеризации, порождающие своеобразные идео­логические формулы — идеологемы (время преодоления кризисной ситуации, время становления конкурентоспособного государства), устойчивые словосочетания с семантически размытыми опре­делениями (сложный период, временные трудности, значительные изменения, значительные сред­ства), придают дискурсу характер увещеваний, рассчитанных, конечно же, не столько на рациональ­ное, сколько на эмоциональное восприятие, на веру.

Центральное место в концептуальной системе «время», интерпретируемой агентами политиче­ского дискурса, занимает микроконцепт «будущее». Используя вечную веру человека в светлое бу­дущее («завтра будет лучше, чем вчера»), политики направляют все усилия на словесное моделиро­вание «прекрасного далека» с целью увлечь за собой как можно больше сторонников. Осуществляет­ся такое прогнозирование в программных документах (в нашем случае — в жанре Послания) власт­ных структур, затем журналисты, как проводники идеологии власти, распространяют в широких мас­сах убеждения и мнения политического принципала. При этом и клиенты-политики, и клиенты-журналисты стремятся сделать так, чтобы массы воспринимали эти мнения и убеждения как соответ­ствующие их интересам. Привлекательнее окажется та картина будущего, параметры которой в большей степени совпадут с ценностями клиентов дискурса. Поэтому политиками эксплуатируются бесспорные для народа ценности, такие как свобода, независимость, безопасность, социальное благо­получие, экономическая стабильность, здоровье.

В целом любое прогнозирование будущего утопично, что само по себе служит поводом для ма­нипуляции. Но если вербализацию ближайшего будущего (как и тенденциозное описание прошлого и настоящего) так или иначе сопровождают логические аргументы убеждения (факты, статистика, на­пример):

«Средний размер пенсий будет увеличен в 2010 году на 25 процентов, и на 30 процентов в 2011 году» (ПП);

«Как и было запланировано, в 2010 году зарплата бюджетников и стипендии будут увеличены на 25 процентов, а в 2011 году — еще на 30 процентов» (ПП),

то описание отдаленного будущего чаще всего носит характер констатаций-обещаний (преобладание морфологической формы сложного будущего времени), предписаний (модальность долженствова­ния), перформативов-призывов, заверений в незыблемости заявленных ценностей (употребление форм настоящего времени в значении будущего), то есть рассчитано на фидеистическое воздействие:

« Качественное образование от детского сада до университета будет доступным по всей стране в каждой семье» (ПП);

«Повышение качества жизни наших аулов и сёл будет оставаться приоритетным направлени­ем государственной политики» (ПП);

«К 2014 году более 80 % внутреннего рынка продовольственных товаров должны составлять отечественные продукты питания» (ПП);

« Важный вопрос нашей стратегии — достойное обеспечение жизни незащищённых членов об­щества — это дети, их матери и старшее поколение. Государство не будет жалеть средств на решение этих вопросов. Мы приняли и будем реализовывать конкретные меры по обеспечению ле­карствами детей и беременных женщин» (ПП);

«Но я призываю всех казахстанцев, все политические объединения сплотиться ради общего прогресса, будущего нашей страны» (ПП);

«Я призываю регионы стать экономически амбициозными» (ПП);

« Главное — дальнейшее развитие гарантий прав и свобод граждан Казахстана, свободы слова, объединений и политического волеизъявления» (ПП);

« Наши независимость, национальная идея, благополучие будущих поколений остаются незыб­лемыми на века» (ПП);

« Программа развития до 2020 года будет вам роздана и опубликована в печати. Мы практиче­ски по месяцам знаем, что, где и как будет сделано и построено» (ПП).

Таким образом, в целях решения собственных прагматических задач агенты политического дис­курса моделируют картину мира, используя иллокутивный ресурс концепта время в системе его мик­роконцептов: прошлое, настоящее, будущее, политический смысл которых нашел точное выражение в следующем фрагменте Послания: «Прошлое преподало нам немало суровых уроков. Народ сполна испил их горечь. Но сегодня казахстанцы сами хозяева своей судьбы. Новый век настаёт. У меня есть уверенность, что это будет лучший век в истории Казахстана. Век, который войдёт в нашу историю как столетие созидания и мира».

Эмоциональная приподнятость речи, идеологическая декларативность, призывность, модус дол­женствования и необходимости, обрамляющий семантические ситуации борьбы и преодоления, — признаки романтического пафоса, коннотативно соотнесенного с семантикой самой номинации про­граммного жанра дискурса — «послание». Классическая риторика знает, что романтический пафос наилучшим образом способствует восприятию внушаемых идей и ценностей, побуждает к принятию сильных решений, свершению неординарных действий и поступков. Клиенты политического дискур­са используют силу пафоса в своих прагматических целях.

 

Список литературы

1      КарасикВ.И. О типах дискурса 

2      Шейгал Е.И. Структура и границы политического дискурса // Филология — Philologica. № 14. — Краснодар, 1998. —С. 22-29.

3      Демьянков В.З. Интерпретация политического дискурса в СМИ //  .infolex.ru

4      Методы манипулятивного воздействия телевидения на общественное сознание. library.ru/help/guest.php? RubricID=10&PageNum=63&hv=7&lv=2

5      Демьянков В.З. Когнитивная лингвистика как разновидность интерпретирующего подхода // ВЯ. — 1994. — № 4. —С. 17-33.

6      Маслова В.А. Когнитивная лингвистика: Учеб. пособие / В.А.Маслова. — Мн.: ТетраСистемс, 2004. — 256 с.

Разделы знаний

Архитектура

Научные статьи по Архитектуре

Биология

Научные статьи по биологии 

Военное дело

Научные статьи по военному делу

Востоковедение

Научные статьи по востоковедению

География

Научные статьи по географии

Журналистика

Научные статьи по журналистике

Инженерное дело

Научные статьи по инженерному делу

Информатика

Научные статьи по информатике

История

Научные статьи по истории, историографии, источниковедению, международным отношениям и пр.

Культурология

Научные статьи по культурологии

Литература

Литература. Литературоведение. Анализ произведений русской, казахской и зарубежной литературы. В данном разделе вы можете найти анализ рассказов Мухтара Ауэзова, описание творческой деятельности Уильяма Шекспира, анализ взглядов исследователей детского фольклора.  

Математика

Научные статьи о математике

Медицина

Научные статьи о медицине Казахстана

Международные отношения

Научные статьи посвященные международным отношениям

Педагогика

Научные статьи по педагогике, воспитанию, образованию

Политика

Научные статьи посвященные политике

Политология

Научные статьи по дисциплине Политология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Психология

В разделе "Психология" вы найдете публикации, статьи и доклады по научной и практической психологии, опубликованные в научных журналах и сборниках статей Казахстана. В своих работах авторы делают обзоры теорий различных психологических направлений и школ, описывают результаты исследований, приводят примеры методик и техник диагностики, а также дают свои рекомендации в различных вопросах психологии человека. Этот раздел подойдет для тех, кто интересуется последними исследованиями в области научной психологии. Здесь вы найдете материалы по психологии личности, психологии разивития, социальной и возрастной психологии и другим отраслям психологии.  

Религиоведение

Научные статьи по дисциплине Религиоведение опубликованные в Казахстанских научных журналах

Сельское хозяйство

Научные статьи по дисциплине Сельское хозяйство опубликованные в Казахстанских научных журналах

Социология

Научные статьи по дисциплине Социология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Технические науки

Научные статьи по техническим наукам опубликованные в Казахстанских научных журналах

Физика

Научные статьи по дисциплине Физика опубликованные в Казахстанских научных журналах

Физическая культура

Научные статьи по дисциплине Физическая культура опубликованные в Казахстанских научных журналах

Филология

Научные статьи по дисциплине Филология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Философия

Научные статьи по дисциплине Философия опубликованные в Казахстанских научных журналах

Химия

Научные статьи по дисциплине Химия опубликованные в Казахстанских научных журналах

Экология

Данный раздел посвящен экологии человека. Здесь вы найдете статьи и доклады об экологических проблемах в Казахстане, охране природы и защите окружающей среды, опубликованные в научных журналах и сборниках статей Казахстана. Авторы рассматривают такие вопросы экологии, как последствия испытаний на Чернобыльском и Семипалатинском полигонах, "зеленая экономика", экологическая безопасность продуктов питания, питьевая вода и природные ресурсы Казахстана. Раздел будет полезен тем, кто интересуется современным состоянием экологии Казахстана, а также последними разработками ученых в данном направлении науки.  

Экономика

Научные статьи по экономике, менеджменту, маркетингу, бухгалтерскому учету, аудиту, оценке недвижимости и пр.

Этнология

Научные статьи по Этнологии опубликованные в Казахстане

Юриспруденция

Раздел посвящен государству и праву, юридической науке, современным проблемам международного права, обзору действующих законов Республики Казахстан Здесь опубликованы статьи из научных журналов и сборников по следующим темам: международное право, государственное право, уголовное право, гражданское право, а также основные тенденции развития национальной правовой системы.