Шариат

В статье исследуются источники мусульманского права, к которым относятся: первоисточники – Коран и Сунна, рациональные источники – «иджма» ‒ единогласное мнение мусульман; «кияс» ‒ умозаключение по аналогии; «иджтихад» ‒ творческая работа и толкование правовых и религиозных норм; «фетва» ‒ решение высших мусульманских руководителей, облеченных соответствующей властью по отдельным религиозным и правовым вопросам, а также позитивные источники, в частности, правовые обычаи и местные традиции, которые не противоречат основам мусульманского права.

Статья посвящена анализу категории субъектa преступления в мусульманском праве. Особое внимание уделено таким признакам субъекта преступления, как возраст и вменяемость. Данные признаки являются определяющими. Особо подчеркивается, что в мусульманском праве отсутствует определение понятия субъекта преступления. Характерным для мусульманского уголовного права является такой факт, как сохранение до сегодняшнего дня неравного правового статуса мужчины и женщины как субъекта преступления и потерпевшего от преступления.

Цель исследования – популяризация принципов исламских финансов и исламского банкинга в Казахстане и других странах Таможенного союза. Представление исламских финансов как системы, основанной и функционирующей на этических принципах справедливости.

В данной статье рассматриваются проблемы влияния религиозности на форми­рования личности.

Отношение Корана к другим мировым рели­гиям и шариатам - религиозным законам оцени­вается Исламскими мыслителями по-разному. При этом одним из привлекающих внимание и вызывающих интерес моментов является вопрос отмены, то есть ликвидации религиозных зако­нов. В чем смысл понятия насх (отмена)? Како­ва позиция об этом усуль аль-фикха (основы мусульманской юриспруденции) и калама (тео­логии, дисциплины, дающей догматам ислама толкование, основанное на разуме)? В статье предпринята попытка ответить на эти вопросы.

Яндекс.Метрика