Гуманитарность

Современное гуманитарное образование понимается как процесс приобщения индивида к куль­турному опыту человечества, средство социализации и инкультурации личности, формирования ее индивидуальной гуманитарной культуры — неотъемлемой части общей культуры. В содержании гу­манитарного образования воспроизводятся фрагменты культуры прошлого и настоящего, для него характерно творческое развитие в условиях быстрого и масштабного преобразования мира и человека.

 

12 декабря 2014 г. в Карагандинском государственном университете имени академика Е.А. Букетова прошла Республиканская научно-практическая конференция «Теория и практика меж­конфессионального согласия», участники которой рассмотрели актуальные вопросы, связанные с осмыслением опыта формирования новых механизмов межконфессионального взаимодействия в казахстанском обществе, основанных на принципах свободы совести, традициях толерантности и веротерпимости.

 

В российско-американских отношениях в исследуемые годы 1991 - 2005, большая роль принадлежит российско-американскому гуманитарному сотрудничеству. Это, прежде всего выставочные обмены, культурные связи между музеями, книгообмен, библиотечный обмены, телевидения и информационный обмен

Современный мир переживает глобальные экономические и социальные потрясения, вызванные мировым финансовым кризи­сом. И хотя этот кризис не сопровождается мировым военными и революционным потрясением, как это происходило в начале и середине 20-го века, тем не менее, есть достаточно оснований признать, что он является предвестником изменения принципов международной политики, системы международных отношений, ориентиров и принципов исторического развития человеческого сообщества в целом. Выступая перед лидерами мировых религий, президент нашей страны Н. Назарбаев констатировал, что совре­менный мир вновь переживает тревожную ситуацию. «В самых разных регионах планеты люди продолжают убивать друг друга, нарушая главную заповедь Божью. Тысячи мирных жителей при­носятся в жертву призрачным целям и интересам. И вновь перед человечеством остро стоят вопросы, на которые пока никто не может ответить. Разрыв между богатыми и бедными продолжает увеличиваться в геометрической прогрессии. В одних странах на свалках уничтожается до трети всех продуктов. В других частях планеты под угрозой голода находятся целые страны и регионы... Мир сотрясают внезапно возникающие угрозы планетарных эпи­демий, а миллиарды людей не имеют доступа к медицинской по­мощи» - отмечал он. [1]. И далее он резюмировал, что приходиться согласиться с тем, что людское общество переживает регресс ду­ховности, что в безумной гонке за материальными благами стала забываться нравственная сторона человеческой жизни, а культ по­требления стал смыслом жизни многих людей, деньги, алчность, бездумная погоня за успехом стали довлеть над миром. И что в этом, возможно, глубинная причина всех экономических потрясе­ний. С ним солидарен киргизский учёный Д. Сарыгулов, который отмечает, что «В 21-м веке бездуховность, безнравственность, аморальность людей стали категориями экономическими, полити­ческими, социальными, и более того, стали фактором, решающим судьбу человечества» [2, с.21 ]

 

Взаимоотношения в сфере культуры. Двусто­ронние отношения между Казахстаном и Чехией в области культуры в последние годы возросли и за прошедший период достигли значительного прогресса, так как Чехия все больше становится европейской ареной продвижения и пропаганды азиатской, в том числе казахстанской культуры.

Независимая Республика Казахстан является активным членом ООН со 2 марта 1992 года. Ее участие в деятельности ООН характеризуется твердой приверженностью основополагающим принципам поддержания мира и безопасности, развитием дружественных отношений между нациями, осуществлением международного сотрудничества в разрешении международных проблем.

Данная статья представляет собой историографический очерк, посвященный анализу гуманитарной деятельности Г. Гувера, содержащемуся в трудах его современников. Герберт Гувер известен нам как выщающийся гуманитарий и 31-й президент США. Автор статьи подробно рассказывает о том, кем были первые биографы Г. Гувера. Сделан вывод о том, что ранняя гуверовская историография, созданная его современниками, очень далека от объективности и базируется в основном на личных взаимоотношениях или политических пристрастиях. Историографический анализ приведен в хронологическом порядке - от 1920-х до 1960-х гг. Это исследование является первым в отечественной исторической науке по данной проблеме.

Права человека лежат в основе международного правового порядка, частью которого является Казахстан, причем особое внимание уделяется правам и свободам лиц, находящихся в местах заключения. Казахстан не является частью Совета европейского правового порядка, однако многие правовые положения, установленные ООН, имеют обязательную силу в Казахстане.

Яндекс.Метрика