Андроновская культура

В статье рассматриваются вопросы изучения погребальных памятников переходного периода от эпохи брон­зы к раннему железному веку Сарыарки. Кратко изложена история изучения памятников и историография по данной тематике. Основной акцент делается на работы по изучению памятников могильника Кызыл. Могиль­ник был изучен работами Сарыаркинской экспедиции Института археологии им. А.Х. Маргулана в полевых сезонах 2007-2008 года по Государственной программе «Культурное наследие» по теме «Памятники Бегазы- дандыбаевской и Тасмолинской культур». Всего на территории могильника Кызыл методом археологических раскопок было изучено 8 погребальных сооружений времени переходного периода. Погребальные конструкции подразделяются на два типа. В ходе работы были получены предметы материальной культуры в виде бронзо­вых бус, костяное пряслице и керамические сосуды. Приведены итоги аналитических работ по керамологиче- ским исследованиям находок из этого комплекса. Изучение керамического комплекса могильника дает возмож­ность сделать выводы о гончарном деле населения Сарыарки в период перехода от эпохи бронзы к раннему железному веку. Исследованные погребальные памятники могильника Кызыл на основе полученных данных датируются концом переходного периода.

 

Социальная история населения казахстанских степей бронзового века — одна из дискуссионных. В частности, малоизученной остается семья эпохи бронзы, как основная демографическая общность с главной — прокреационной, а также воспитательной и экономической социальными функциями. На основе интерпретации археологических источников, в том числе полученных в последние десятилетия, с привлечением методов палеодемографии, статистики, сравнительной этнографии был выдвинут ряд гипотез о типах, составе и структуре семьи. В статье даются краткий обзор и обобщение накопленного опыта исследований в сфере реконструкции семейных коллективов первобытного социума — малой (нуклеарной) и большой (расширенной, неразделенной, патриархальной) семьи.

За последние десятилетия, благодаря масштабности научно-поисковых и стационарных работ, материальная культура андроновских племен исследована достаточно полно. Одна за другой выдви­гались гипотезы о происхождении и этнической принадлежности андроновского населения, относи­тельной и абсолютной хронологии андроновских памятников. Постепенно острота дискуссионного накала стала спадать, так как накопление нового материала, расширив наши представления об «андроне», поставленных проблем, в принципе, не решило, но в то же время избавило от излишнего мно­гообразия не подтвердившихся практикой научных гипотез.

Яндекс.Метрика