Лиотар Ж.-Ф.

Одним из базисных положений релятивистского мышления является отказ от классического ви­дения мира и отмежевание от рационалистической традиции решения проблемы онтологии. Обраще­ние к анализу текучего, изменяющегося, неопределённого, неустойчивого — характерный симптом философских поисков в середине ХХ в. Востребование версии бытия как становления — первый шаг на пути становления «новой» стратегии бытия и этой формы мышления, в которых оно осуществля­лось. Но для обоснования такой стратегии бытия необходима была разработка новой терминологиче­ской, понятийной формы. Если бытие понимать как становление, то ясно, что прежняя логика и её категориальный аппарат не пригодны, так как такая логика была разработана для такой программы понимания бытия, где оно трактуется как нечто устойчивое и неизменное. Разработка «нового» кате­гориального языка и новых правил интеллектуальной деятельности — задача в разработке новой стратегии бытия, которую пытается решить философия постмодернизма. Целью данной статьи явля­ется попытка обоснования философских взглядов Ж.-Ф.Лиотара как одной из форм западного реля­тивизма, задачей — характеристика основных положений Ж.-Ф.Лиотара как матрицы постмодерни­стской вариации релятивизма.

Яндекс.Метрика