В Семиречье в конце XIX - начале ХХ в. основной сферой интересов предпринимателей была торговля, обеспечивавшая наиболее высокую прибыльность, и где находилась подавляющая часть капиталов.
Преобладавшее в крае торговое предпринимательство осуществлялось в различных формах. Через эволюцию форм торговых предприятий и форм рыночных связей между городом и деревней можно проследить капиталистическую эволюцию вообще. На ранних стадиях среди приезжих купцов наиболее распространенной была меновая форма коммерческих сделок.
Меновая торговля производилась в основном мелкими торговцами или приказчиками крупных торговых фирм, разъезжающими по степи с товарами и выменивающими их на продукты скотоводства. Поэтому, несмотря на размах и кажущуюся выгодность, купцы, производящие меновой торг, не богатели так, как можно было ожидать. Многие из них занимались ростовщичеством.
Главным основанием внутренней и отпускной торговли области служили поставки казахами скота, кожи, сала, шерсти, волос, продукция их ремесел (кошмы, капы, арканы). Эти продукты казахи в городах продавали за наличные деньги, большая часть казахов, проживающих вдали от оседлого населения, обменивали их на русские и азиатские изделия приезжающим к ним торговцев. Поэтому существовали две формы торговли: денежная и единичная.
Меновая торговля происходила, в частности, в Верненском уезде при таких условиях: с половины ноября до середины апреля в отдаленные волости уезда приезжали по свидетельствам на развозный торг с Петропавловска и Семипалатинска доверенные от тамошних купцов лица, а также из Сыр-Дарьинской и Ферганской областей - торговцы - сарты. И до наступления жары отправлялись обратно: татары прямым путем западнее Балхаша в Петропавловск, а сарты в Туркестанские города.
Зачастую казахи сами пригоняли свой скот на мену. Например, казахи Верненского уезда привозили свой скот для обмена на товары в летнее время преимущественно в г. Верный и Джаркент, а также в Лепсинск, а в остальное время года - на все существующие в пограничных селениях базары и торжки. Меновую торговлю с казахами по аулам и на ярмарках вели исключительно татары и сарты, преимущественно они и имели торговые дела с казахами и в оседлых поселениях, где к ним присоединялись уже и русские торговцы. Русские торговцы держали для этого отдельных приказчиков, владевших казахским языком и знавших их вкусы и привычки.
Как показывают источники, развозная торговля достигла столь значительных размеров, что обложение ее пошлиной принесло бы казне немалые доходы и стало бы надежным источником прибыли. Были отмечены случаи, когда задерживали купцов, производящих развозной торг, и отбирали товары. Однако власти покровительствовали этой торговле потому, что она постепенно вытесняла из степи торговлю азиатских купцов, давала путь к сбыту произведений русской промышленности. К тому же обложение пошлиной развозной торговли при условиях, когда местное население было незнакомо не только с законами, но и с русским языком, послужило бы только к стеснению этой торговли. По этой причине развозная торговля относилась к свободным беспошлинным торговым действиям.
Меновая развозная форма торговли позволяла купцам сбывать коренному населению залежалый, некачественный товар по высоким ценам, далеко превосходившим действительную стоимость изделий. Поэтому она была очень выгодна для приезжих купцов, но мало выгодна для казахов. В результате она постепенно отмирала, так как казахи старались сбывать свои продукты на ярмарках.
При универсальном характере торговли ярмарки успешно разрешали возникающие трудности в снабжении предпринимателей необходимыми товарами широкого ассортимента в небольших партиях (всего понемногу). Только на ярмарках купец имел возможность встретить продавцов из разных мест, чтобы купить все необходимое для своей разнообразной торговли, и покупателей, которым он сбывал свои товары. Ярмарки служили интересам тех купцов, которые ради ускорения оборотов капиталов и избежания лишних посредников, охотно собирались в условленное время в назначенном месте, куда отовсюду стекались разного вида товары.
Именно через ярмарки осуществлялись рыночные связи между городом и деревней. При этом отдельные местные ярмарки обслуживали нужды населения в сельскохозяйственных и животноводческих товарах, в то время как более крупные региональные ярмарки, собиравшие население нескольких областей, в т.ч. примыкавших к Казахстану пограничных, не только аккумулировали прибавочный сельскохозяйственный продукт, но и удовлетворяли потребность в промышленных товарах.
Развитие ярмарочной торговли в Семиреченской области обуславливалось малонаселенностью края, большой удаленностью населенных пунктов друг от друга, отдаленностью от рынков Европейской России, плохими путями сообщения, наличием кочевого скотоводства. В целом же, кратковременные и периодические формы экономических связей между районами при помощи ярмарочной торговли свидетельствовали об общей экономической отсталости Семиречья в тот период.
В последние годы ХГХ в. и первые годы ХХ в. обороты ярмарок быстро возрастали. В Семиреченской области первая ярмарка была открыта в 1885 году в восьми верстах от ст. Сергиопольской, на р. Нарын под названием Нарынско-Сергиопольская. Она проходила с 1 мая по 1 июня с общим оборотом в 75 тыс. руб. В 1893 году на р. Каркара в Джаркентском уезде была открыта самая крупная ярмарка под названием Каркаринская, с освобождением торгующих на ней от платежа торговых сборов. На этой ярмарке только в 1894 г. было продано лошадей 2971, рогатого скота 6977, баранов 35 926., козлов 1678. Из сырья главным образом продавалась овечья шерсть, которой было продано 18062 пуда. Бараны покупались для реализации в другой области Туркестанского края, а лошади, сырье направлялись с ярмарки в Степную область и Западную Сибирь. Общий оборот Каркаринской ярмарки в 1902 г. равнялся в 304 153 руб. 55 к. Только в 1901 г. на ней было продано скота и разных товаров на 328 262 руб. [1].
Степные ярмарки показали, что казахи - кочевники охотно участвовали на них для сбыта продуктов своего хозяйства в первые руки и что торговля на ярмарках в тех местностях, где они были учреждены, в сильной степени подорвала торговлю разъездных торговцев. Поэтому областная администрация нашла нужным увеличить число ярмарок, открывая их повсеместно, где только производилась закупка продуктов скотоводства, а также в городах, чтобы дать кочевникам возможность сбывать свои запасы за наличные деньги или обменивать на товары более высокого качества.
Таким образом, были учреждены ярмарки: Бектурганская в Капальском уезде с 20 по 26 апреля; Попутненская в выселке Попутном того же уезда, с 20 мая по 20 июня; Чашунайская в Джаркентском уезде, с 1 апреля по 10 мая; осенняя с 1 октября по 15 ноября в городе Джаркенте и, наконец, весенняя, с 20 апреля по 1-е июня, и осенняя, с 14 сентября по 10 октября, в городе Верном [2].
К концу XIX в. главными торговыми пунктами в области стали г.Верный и селение Зайцевское Верненского уезда; годовой оборот по объему ярмарочной торговли в 1893 г. был равен 86 900р., а по всему Верненскому уезду торговый оборот русскими изделиями был на 250.217 р. и азиатскими - на 117.615 р. Главными оседлыми пунктами области служили: г. Верный и село Зайцевское Верненского уезда. В селении Зайцевском в 1894 году было продано товаров русскими купцами на 86800 рублей, а азиатскими на 4500 руб. Всего продано русских товаров в Верненском уезде на 252050 р. и азиатских на 119574, а в общей сложности на 371, 624 р. В Капальском уезде центрами торговли являлись село Гавриловское, в Джаркентском - г. Джаркент [3].
В Лепсинском уезде наиболее значительными ярмарками являлись Нарынско-Сергиопольская и Бахтинская; в Капалском уезде - село Гавриловское; в Джаркентском уезде город Джаркент и учрежденная более значительная ярмарка на урочище Каркара.
Итак, основными торговцами были русские, татарские, азиатские купцы. По социальному положению это были в основном купцы 3-й гильдии, мещане и крестьяне. Основными предметами торга на ярмарках были: 1) живой скот; 2) сырые продукты скотоводства: шкуры животных, сало, шерсть и т.п.; 3) различные изделия, изготавливаемые местным населением: кошмы армячные, принадлежности к кибиткам и т.п.; 4) продукты хлебопашества: мука, пшеница, просо, овес; 5) азиатские товары - халаты, одеяла, ковры, шелковые материи, фрукты и др.; 6) европейские товары -мануфактурные, бакалейные, кожевенные, скобяные, парфюмерные, суконные, меховые изделия и т.д.
В течение 1893 года было продано:
В Верненском уезде оседлым и кочевым населением, как русским, так и туземным, хлеба на 179.799 руб.; скота, кож, мерлушек, шерсти и т.п. на 484.950 руб.
В Капальском уезде - хлеба только оседлым населением на 24.618 руб.; скота, кож и т.п. на 336.945 руб.
В Лепсинском уезде-хлеба на 54.501 руб.; скота, кож и т.п. на 142.793 руб.
В Джаркентском уезде - хлеба на 55.190руб. 80 к.; скота, кож и т.п. на 97.343 руб. 60 к. [4].
Предметами вывозной торговли служили исключительно продукты сельского хозяйства: хлеб в зерне и мукою, фрукты в свежем и сушеном виде, скот и разное сырье. «Одно Семиречье в состоянии не только обеспечить свое население собственным хлебом, но даже успешно вести хлебную торговлю. В будущем можно смело предполагать, что Семиречье займет одно из видных мест по земледелию в Средней Азии»[5, Л.43]. Специализация в торговле отсутствовала и была характерна только для предпринимателей, тесно связанных с местным сельскохозяйственным производством.
Единственным пунктом сбыта баранов, как самого главного предмета торговли кочевника, а также лошадей, быков, кож и шерсти являлось Куянды, в Каркаралинском уезде, где в июне бывала ярмарка. Отправляя туда все свои предметы сбыта, уезд, в свою очередь, с ярмарки получал почти все необходимые для торговли в степи товары. Например, предметами торговли на Нарынско-Сергиопольской ярмарке (продолжалась с 1 мая по 15 июня) были мануфактурные товары (продано на 33000р.) выделанной кожи (продано на 2000р.), лошадей (продано на 1200р.) и баранов (продано на 54000р.). Из Петропавловска и Лепсинска, Сергиопольска, Семипалатинска, Зайсанска съезжалось купцов и казахов до 80 человек. Товары на ярмарку привозились Петропавловскими и Лепсинскими купцами из Ирбита; выменянный же товар и купленный на деньги скот и кожи отправлялся в город Петропавловск [6].
Обороты ярмарочной торговли возрастали на всем протяжении изучаемого периода, что являлось отражением, прежде всего, количественных изменений в казахской торговле. Качественные изменения в торговле Казахстана произойдут после строительства железной дороги, когда значение ярмарок будет падать. Это связано с тем, что произойдет приближение торговцев к фабриканту, в обход посредников, а также в централизации и специализации торговли.
Анализ ярмарочной статистики показывает неравномерное развитие торговых оборотов ярмарок. Колебания объясняются падежами скота и неурожаями, когда резко падала покупательная способность населения, и проведением железнодорожной ветки. Тем не менее, обороты ярмарок возрастали с 80-х годов Х1Х в. примерно до 1910-1911 гг. Затем их обороты упали в связи с проведением железной дороги по территории изучаемого региона, развитием товарно-денежных отношений и возникновением стационарной торговли, а также значительным расширением сети кратковременных, одно- и двухнедельных ярмарок и торжков во вновь учреждаемых русских селениях, которые давали возможность кочевнику свой товар сбывать в более удобное время и не рисковать дальними поездками.
Главная причина падения ярмарочной торговли коренилась в несоответствии старой формы торговли с растущими товарно-денежными отношениями. Росту потребностей кочевого населения в промышленных товарах не соответствовала периодичность и краткосрочность степных ярмарок. Многие кочевники убедились в невыгодности для них ярмарочной торговли, когда цены привозимых товаров произвольно завышались купцами. Большинство торговцев продолжали предлагать свои товары казахам в кредит или на обменную сделку по выгодной для них цене. Между тем, кочевое население старалось сбывать свои продукты и скот за наличные деньги или в кредит, а иногда городские торговцы сами отправлялись к ним в селения. Продав их, в необходимое ему время года, за вырученные деньги можно было купить товары первой необходимости или уплатить налоги.
Таким образом, ярмарки сыграли положительную роль в развитии торговли в Семиречье. Однако падение удельного веса как разъездно-меновой, так и ярмарочной торговли было естественным процессом, ибо стационарная торговля наиболее соответствовала тому положению внутрирыночных связей Казахстана, которые сложились в начале ХХ в.
Наиболее распространенной формой организации капитала в Семиречье в начале ХХ века стали торговые и торговопромышленные заведения. На 1910 год в Семиреченской области имелось 7 956 торговых заведений с оборотом 6,8 млн. руб. Ведущее место среди них занимали заведения русских купцов. «Среди заведений, торгующих привозными товарами, 1 место, по сумме оборотов, принадлежит заведениям, торгующих мануфактурными и галантерейными товарами. Но за последние два года начинают привлекать к себе внимание, по своим оборотам, и частные склады усовершенствованных сельскохозяйственных орудий и машин, а среди заведений, торгующих местными товарами, 1 место занимают торгующие продуктами земледелия, сырыми продуктами скотоводства и, в частности, торгующие вином и пивом» [7].
Особенно активно в изучаемый период развернули свою деятельность следующие торговые дома: Торговый дом Шахворостовы, Торговый дом братья Бакировы, ТД А.И Деров, ТД братья Каиповы, ТД Зенгер и К. Большинство торговых домов выступали в данный период не только как торговые предприятия, но и в качестве торгово-промышленных фирм, непосредственно участвовавших в производстве сырья и изделий.
Литература
- Обзор Семиреченской области за 1894г. - Верный, 1895. - С.47; Обзор Семиреченской области за 1901 г. - Верный, 1902. С.20.
- Памятная книжка и адрес - календарь на 1905 год. - Верный, 1906. - С. 221-222.
- ЦГА РК. Ф.64. Оп.1. Д.596.Л.41-42.
- Обзор Семиреченской области за 1893г. - Верный, 1894. - С.32.
- ЦГА РК, Ф. 64. Оп.1. Д.125, Л.41-43.
- Обзор Семиреченской обл. за 1892 г. - Верный, 1893. - С.91.
- Обзор Семиреченской обл.за 1906 г. - Верный, 1907. - С.70; Сундетов С.А. Торговля в Казахстане в начале ХХ в. // В кн.: Казахстан в канун Октября. - Алма-Ата, 1968. - С.214-230 (223).