Модель личности готовой к позитивной межкультурной коммуникации

Аннотация. Изучение английского языка в концепции глобального образования направлено на решение задачи формирования культурной образованности обучающихся.

В педагогическом словаре «образованности» дано следующее определение: «качество развивающейся личности, усвоившей опыт, с помощью которого она становится способной ориентироваться в окружающей среде, приспосабливаться к ней, охранять и обогащать ее, приобретать о ней новые знания и посредством этого непрерывно совершенствовать себя»[1].

Вместе с тем, современные процессы интеграции Казахстана повысили роль культурной образованности личности и выдвинули на первый план решения проблем6 связанных с необходимостью формирования поликультурной образованности личности. Поликультурная образованность предполагает развитие способности понимать и ценить культуру других народов, формирование непредвзятого взгляда на мир, ломку сложившихся стереотипов, искажающих восприятие иной культуры, обучение культуре общения. В связи с этим встает вопрос о ценности, духовном и нравственном наполнении содержания знаний, о приоритетности тех или иных учебных программ по английскому языку, о развивающем и воспитывающем потенциале иностранного языка как учебного предмета.

Английский язык, как язык международного общения предполагает включение разнообразной тематики для диалога с миром: культура, искусство, литература, образование, наука, политика, глобальные проблемы человечества, среди которых значительное место занимают проблемы состояния и охраны окружающей среды, соблюдения прав человека, преодоления локальных и региональных конфликтов и войн, защиты человека от болезней века и нищеты (т.е. все современные вопросы, касающиеся выживание человека и планеты).

Развивающий и воспитывающий потенциал процесса обучении иностранным языкам можно охарактеризовать с помощью определения следующих целей обучения;

-формирование у обучающегося уважения и интереса к культуре страны изучаемого языка -воспитание культуры общения и потребности в практическом использовании языка в различных сферах деятельности

-развитие языковых, интеллектуальных и позновательных способностей, ценностных ориентации, чувств и эмоций обучающегося, т.е. раскрытие гуманистического и гумманитарного потенциала его личности.

Важным моментом в педагогическом целеполагании в процессе преподавания иностранного языка является сопоставление особенностей изучаемого языка с родным, включение знаний о роли родного языка в истории и культуре мира, о вкладе казахстана в общемировую историю и культуру. Развитие у обучающегося языковой культуры при описании реалий казахстанской жизни на иностранном языке.

Среди основных составляющих поликультурной образованности можно выделить:

1. Владение языковыми знаниями. Успех взаимодействия предполагает наличие общего языка общения или, по крайней мере, знание одним из партнеров языкового кода, с помощью которого можно осуществлять взаимодействие.
2. Владение культуроведческими знаниями. Понимание культуроведческих единиц, помогает выявить и понять концептуальные ориентиры культуры, ее ценности, интерпретируя их в коммуникативных кодах.
3. Ориентация в поликультурном пространстве. Определение роли родной культуры в спектре других культур, в сознании относительности норм каждой культуры. Знание универсальных и специфических проявлений/неродной и иноязычной культуры (философских понятий, ценностей, традиций, обычаев, норм взаимодействия и.т. д).
4. Социокоммуникативный фактор. Владение национально-специфическими моделями поведения на основе выстраивания родной/неродной и иноязычной картины мира с использованием правил речевого этикета, принятых в другой культуре. Владение национально-специфическими моделями позволяет партнерам взаимодействия корректно вести общение, избегать ситуаций (межкультурного сбоя), и выступать посредником между родной/неродной и иноязычной культурой в процессе межкультурного общения.
5. Демократическая и гуманная позиция. Поликультурная личность должна осознавать, что:

-каждая культура имеет собственный контекст и логику;

- ни одна культура не является лучше или хуже другой, поскольку каждая обладает собственной системой взаимодействующих элементов;

-любая культура жизнеспособна до тех пор, пока она функционирует и развивается.

В последнее время отчетливо прослеживается важность умения соблюдать демократические принципы и гуманное отношение в процессе межкультурного взаимодействия, которое проявляется в признании вариативности культур, в приоритете общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития различных культур и каждой личности.

1. Личности качества. Трудности межкультурной коммуникации могут проявляться не только в процессе взаимодействия менталитетов, образов и норм культур, но и на межличностном уровне. Поэтому такие качество солидарности, критичность по отношению к себе - это и многое другое помогает сформировать личности чуткие социальнонравственные мотивы поведения в отношении к другому человеку.
2. Коммуникативные умения заключается в способности устанавливать контакт с различными людьми. Мы считаем целесообразным в своем исследовании акцентировать внимание на тех следующих составляющих коммуникативных умений:

-всестороннее восприятие партнера по общению;

-умение вызывать у партнера по общению доверие, сопереживание совместной деятельности;

-умение предвидеть и ликвидировать конфликт;

-умение справедливо, тактично критиковать;

-умение воспринимать и учитывать критику.

Владение коммуникативными умениям предполагает следующие способности:

-устанавливать контакты с отдельными членами коллектива;

непосредственно знания личности, второй компонент умения и способность личности реализовать свои знания в межкультурной коммуникации;

• во - вторых, мотивационный и поведенческий компонент предлагается объединить в один психологический блок, в виду их отношения именно психологический составляющей личности;
• в - третьих, управленческий компонент предлагается разбить на два компонента, внутри одного управленческого блока. Второй к способности многоязычной поликультурной личности контролировать внешнюю среду: оценка контроль коммуникации, ситуации в которой протекает коммуникация оценка собеседника.

Таким образом, в структурно-содержательном плане поликультурная образованность как психолого-педагогическая категория представляется следующим образом:

оценивать собеседника;

1. умение адекватно оценивать контекст коммуникации

Рисунок 2 - Структурно-содержательная модель личности готовой к осуществлению позитивной межкультурной коммуникации

Как видно из приведенного рисунка разработанная модель представляет стандартный портрет личности готовой к активной и позитивной межкультурной коммуникации и желаемый результат педагогического процесса.

Список использованной литературы:

1. Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь-М.: Академия, 2003.176с.
2. Богословский В.В., Ковалева А.Г., Степанова А.А. Общая психология-М.: Просвещение,1981 с.70-71.
3. Завадская Л., Мажитова Л., Хмель Н., Чинибаева Г. Технология матричного моделирования в педагогичских исследованиях//высшая школа Казахстан.-2000.-№ 6. -с.6569