Другие статьи

Цель нашей работы - изучение аминокислотного и минерального состава травы чертополоха поникшего
2010

Слово «этика» произошло от греческого «ethos», что в переводе означает обычай, нрав. Нравы и обычаи наших предков и составляли их нравственность, общепринятые нормы поведения.
2010

Артериальная гипертензия (АГ) является важнейшей медико-социальной проблемой. У 30% взрослого населения развитых стран мира определяется повышенный уровень артериального давления (АД) и у 12-15 % - наблюдается стойкая артериальная гипертензия
2010

Целью нашего исследования явилось определение эффективности применения препарата «Гинолакт» для лечения ВД у беременных.
2010

Целью нашего исследования явилось изучение эффективности и безопасности препарата лазолван 30мг у амбулаторных больных с ХОБЛ.
2010

Деформирующий остеоартроз (ДОА) в настоящее время является наиболее распространенным дегенеративно-дистрофическим заболеванием суставов, которым страдают не менее 20% населения земного шара.
2010

Целью работы явилась оценка анальгетической эффективности препарата Кетанов (кеторолак трометамин), у хирургических больных в послеоперационном периоде и возможности уменьшения использования наркотических анальгетиков.
2010

Для более объективного подтверждения мембранно-стабилизирующего влияния карбамезапина и ламиктала нами оценивались перекисная и механическая стойкости эритроцитов у больных эпилепсией
2010

Нами было проведено клинико-нейропсихологическое обследование 250 больных с ХИСФ (работающих в фосфорном производстве Каратау-Жамбылской биогеохимической провинции)
2010


C использованием разработанных алгоритмов и моделей был произведен анализ ситуации в системе здравоохранения биогеохимической провинции. Рассчитаны интегрированные показатели здоровья
2010

Специфические особенности Каратау-Жамбылской биогеохимической провинции связаны с производством фосфорных минеральных удобрений.
2010

Исторические предпосылки межэтнических противоречий на постсоветском пространстве

За многие десятилетия межнационального сожительства народы бывшего Советского Союза в значительной степени перемешались, рассеялись, поселились по разным регионам и республикам. Наряду с компактно проживающими в том или ином регионе национальным большинством появи­лись и национальные меньшинства. Их социальное положение, их права, доступ к материальным и культурным благам существенно отличались от положения национального большинства.

Центральное руководство по отношению к национальным окраинам проводило политику, кото­рую нельзя определить однозначно: оказание им посильной помощи, в первую очередь экономичес­кой и культурной, с одной стороны, и унификация общественной жизни, игнорирование этнической и культурной специфики — с другой. Нельзя обойти молчанием и факты этнического геноцида и мас­совых репрессий по отношению к целым народам: чеченцам, немцам, корейцам, грекам, полякам и другим.

В Советском Союзе не было господствующей нации, ибо им правила номенклатура, воплощав­шая в своей деятельности тоталитарную систему как таковую. Путем насаждения «механического ин­тернационализма» правящая верхушка глушила национальную жизнь. Национальный вопрос был объявлен решенным, что означало на практике сворачивание национальной культуры, для которой осталась только форма при идентичности для всех «национального содержания».

В условиях отсутствия альтернатив люди во многом смирились с этой ситуацией и редко протес­товали против нее. В новых же условиях, рожденных перестройкой, появились возможности для от­крытой и нелицеприятной реакции на сложившуюся ситуацию, и она оказалась неожиданно бурной и негативной. Некогда образованные волюнтаристским способом республики и автономии решили стать действительно суверенными, приобрести реальный статус самостоятельных государственных образований, защитить свой язык и культуру, обеспечить их нормальное развитие. В этих демократи­ческих по сути стремлениях, к сожалению, были и есть перекосы. В частности, это проявилось в стремлении в ряде республик обеспечить приоритетные права коренной нации за счет других наци­ональностей. И это вызвало отрицательную реакцию. Возникла напряженность, в том числе и в отно­шениях, например, между русскими и представителями коренных наций. Русские вдруг почувствова­ли себя национальным меньшинством, по отношению к которому проявлена дискриминация. За годы Советской власти у русских сформировалось ощущение, что их родина — это вся страна, все соци­алистическое отечество — СССР. И именно это ощущение, подкрепленное сознанием своего истин­ного превосходства и роли «старшего брата» в семье советских народов, пришло сегодня в противо­речие с реальным статусом русских в ряде республик, где они ощутили себя не только меньшин­ством, но и меньшинством дискриминируемым. Особенно ярко это можно увидеть в странах Балтии.

Вплоть до начала перестройки о межэтнических противоречиях в СССР публично ничего не го­ворилось. Считалось, что в нем национальный вопрос был окончательно решен. И надо признать, что крупных открытых межнациональных конфликтов не было. На бытовом уровне существовали лишь межнациональные антипатии и трения.

Вместе с тем шел интенсивный процесс русификации нерусских народов.

Все это, однако, не исключало формирования латентных этноконфликтных ситуаций, обуслов­ленных ущербной национальной политикой Советской власти. Провозглашение большевиками при­влекательного, но лукавого для того времени политического лозунга о праве наций на самоопределе­ние повлекло за собой лавинообразный процесс суверенизации территорий. Однако полная реализа­ция этого лозунга была невозможной. Да большевики и не собирались претворять его в жизнь. Исхо­дя из принципа «разделяй и властвуй», они дали формальную самостоятельность в виде национально­го наименования территории лишь «опорным» нациям. Поэтому из более чем 130 национальностей, населявших СССР, около 80 не получили никаких национальных образований. Причем «выдача» го­сударственности осуществлялась странным образом. Эстонцы, например, общее число которых в це­лом по стране, согласно переписи населения 1989 г., составляло 1027 тыс., имели союзную государ­ственность; татары, численность которых более чем в 6 раз превосходит число эстонцев (6649 тыс.) — автономию, а поляки (1126 тыс.) или немцы (2039 тыс.) не имели никаких национальных образова­ний.

Фиктивные федерализация и автономизация страны с четырьмя неравноправными уровнями на­ционально-государственных и национально-административных образований (союзная республика, автономная республика, национальная область, национальный округ) на волюнтаристски нарезанных территориях, на которых исторически проживали и другие народы, заложили под национальный во­прос в СССР мину замедленного действия. К примеру, можно сказать о национальном размежевании административных границ в советских среднеазиатских республиках в 20-годах XX в., что привело к тому, что часть исконно таджикских земель с такими городами, как Бухара и Самарканд, вошли в состав Узбекистана, а часть исконно узбекских территорий вошли в состав Туркменистана и Таджи­кистана, не говоря уже о северо-западных территориях Узбекистана (большая часть Каракалпакстана, северные районы Навоийской области, приграничные районы Сырдарьинской и Ташкентской облас­тей), компактно заселенных этническими казахами, но также из-за неправильно нарезанных в свое время границ оказавшихся в составе другой республики. Последующие волевые изменения границ национальных образований и передача огромных территорий (например, Крыма в 1954 г. Украине, Каракалпакстана в 1936 г. Узбекистану) из одной республики в другую без учета исторических и эт­нических особенностей, депортация целых народов с родных земель и рассеяние их среди других на­циональностей, огромные миграционные потоки, связанные с массовым выселением людей по поли­тическим мотивам, с великими стройками, освоением целины и другими процессами, окончательно перемешали народы СССР.

По переписи 1989 г. одних только русских проживало за пределами РСФСР 25 млн. 290 тыс. че­ловек. К примеру, за пределами РСФСР русские компактно проживали и проживают на Украине, в Казахстане, Узбекистане, Беларуси, Кыргызстане, Латвии, Эстонии и Молдове.

Таким образом, национальная политика, проводимая в многонациональном СССР, сформулиро­ванная еще Лениным с помощью формального принципа «право наций на самоопределение», разру­шила старороссийскую национально-территориальную систему и поставила во главу угла не челове­ка с его неотъемлемыми правами и законными, в том числе национальными, интересами, а отдельные нации, с их особыми правами и особыми национально-властно-территориальными притязаниями, ре­ализуемыми в ущерб другим народам, нередко веками проживающим на той же территории, в ущерб общепризнанным правам человека. Национально-культурная автономия, принятая во всем мире и позволяющая без причинения ущерба другим народам удовлетворять свои национально-культурные потребности в едином общеправовом пространстве, была отвергнута большевиками, скорее всего не случайно, ибо при таком решении вопроса труднее было управлять страной.

При целостности жестко централизованного и фактически унитарного Советского государства межнациональные отношения не вызывали особой тревоги. С одной стороны, человек любой наци­ональности сознавал себя гражданином всего федерального пространства, с другой — партийные и государственные структуры твердо удерживали народы в рамках интернационализма. Даже отдель­ные националистические высказывания некоторых руководителей в союзных и автономных респуб­ликах беспощадно пресекались. Ослабление союзных «обручей» в процессе начавшейся перестройки, гласности и суверенизации национально-территориальных образований обнажили многие пороки коммунистического режима, его национальной политики и актуализировали дремлющие межнаци­ональные трения.

Силой сдерживать межнациональные конфликты было уже невозможно, а опыта самостоятель­ных цивилизованных решений без участия сильного центра у народов не было. Постепенный распад СССР спустил курок обвальным межнациональным конфликтом во многих союзных и автономных образованиях. После легального распада СССР его территория стала зоной этнического бедствия (ар­мяно-азербайджанский, осетино-ингушский, грузино-абхазский, грузино-югоосетинский, кыргызско-узбекский этнические конфликты, также этнический конфликт в Приднестровье между молдаванами и русскоязычным населением, проблема русскоязычного Крыма на Украине, русскоязычного населе­ния в странах Балтии и в подавляющем большинстве бывших союзных республик и т.д.)

Конфликтная ситуация в странах, образованных на территории бывшего СССР, обусловлена многими причинами, давними и сегодняшними, — политическими (централизм и унитаризм власти, репрессирование и завоевание целых народов), экономическими (экономический кризис, безработи­ца, обнищание), социально-психологическими, территориальными и другими. Конфликтная ситуация в большинстве случаев складывается как результирующая составляющая комплекса причин и усло­вий. Конфликт возникает тогда, когда объективно, а нередко и субъективно, межнациональные срав­нения оказываются в чем-то ущемленными, обиженными, обойденными, угнетенными; когда реше­ние многих проблем видится лишь в национальном самоутверждении.

Коммунистическая идеология, опирающаяся на репрессии, удерживала национальные конфлик­ты на уровне единичных проявлений. Ветер свободы, подувший в период перестройки, хотя и пред­полагал перемены к лучшему, но одновременно явился значительным условием межнациональной нестабильности. Поэтому первые проявления демократии, рыночной экономики и суверенизации ста­ли залогом формирования националистических, авантюристических, экстремистских, криминальных и коррумпированных сил. По словам американского политолога Д.Саймса, над которым не довлеют ни коммунистические, ни имперские идеи: «...на смену «империи зла», где основой власти были сила и принуждение, пришли несколько зол: проявление межнациональной ненависти, столкновение ам­биций различных политических элит. Миллионы людей внезапно лишились общности, . столкну­лись с нетерпимостью и экстремизмом. Кровавые войны, сопровождающиеся тысячами жертв, бушу­ют в различных частях Советского Союза».

При углубленном изучении причин некоторых межнациональных конфликтов на территории СССР можно и не найти серьезных национальных обстоятельств. Последние могут лишь окрасить в национальный «цвет» политические, социальные, экономические, территориальные, экологические и иные проблемы. Национализм в этом случае является солидаризирующей составляющей, выполня­ющей функции социального «клея». Последний в сознании конфликтующих сторон может вполне подменить суть проблемы. О ней в какой-то мере могут забыть, но помнить: наши — чужие. В такой психологической атмосфере общепризнанные многовековые законы человеческого общежития под­меняются «национальной справедливостью», а кровавые расправы над чужими становятся священной местью, которая не воспринимается преступной. Поведение одной стороны по закону зеркального от­ражения мгновенно воспроизводится другой. Обе они неумолимо вступают в жестокую схватку меж­ду собой, которая по принципу «воронки» втягивает в себя все более и более широкие массы едино-кровников. В таком круговороте пропадают правые и виноватые, а остаются лишь бедствующие — как с той, так и с другой стороны.

Преступные разборки в стихийных межнациональных столкновениях могут ограничиться массо­выми беспорядками, совершением тяжких преступлений против личности, собственности, обще­ственного порядка, а в политически и идеологически организованных — вылиться в полномасштаб­ные вооруженные столкновения. В них преступления в отношении противоборствующей стороны вершатся с утроенной энергией и с еще большим осознанием своей правоты. Убийства мирных жите­лей, захват заложников, изнасилования, грабежи, поджоги, разбои, разрушения селений, предприятий и учреждений становятся ответными. Под видом священной мести делается все, что приносит вред другой нации. Взаимоуничтожение продолжается до всеобщего умопомешательства. Новые витки на­силия становятся все более жестокими. Они стимулируются только что понесенными жертвами, но­выми обидами и целенаправленной пропагандой, заинтересованной в разжигании конфликта откры­тых и тайных сил, использующих в личных преступных целях механизм нарастания нетерпимости, агрессивности и ненависти.

При возникновении межнационального конфликта внутри одного государства, судя по горькому опыту стран, образованных на территории бывшего СССР, есть два варианта поведения официальных властей. Первый: власти, сохраняя равновесие, остаются над конфликтом, пытаясь допустимыми си­лами и средствами потушить возникший конфликт, как это, например, делалось, хотя и не без оши­бок, российскими властями в конфликте между североосетинами и ингушами. Второй: власти сами втягиваются в конфликт, выступая за сохранение территориальной целостности страны или на сторо­не титульного народа, как это наблюдалось в Азербайджане в конфликте между азербайджанцами и армянами, в Грузии — в конфликте между грузинами и югоосетинами, между грузинами и абхазами, или в Молдове в конфликте молдаван с русскоязычным населением (Молдовы с Приднестровьем). В аналогичные ситуации в конечном счете втягивались и российские власти в Чечне.

В заключение можно сказать следующее, что нерешенность национального вопроса привела к настоящему этническому бедствию, распаду страны, взаимным претензиям, обидам, конфликтам, войнам и т.д. Если в настоящее время не проводить разумной национальной политики руководителям многих постсоветских республик, то вполне возможны еще более тяжелые последствия, вплоть до распада таких государств, как Россия и Грузия и новой перекройки государственных границ между бывшими советскими республиками. 

 

Список литературы

  1. ЛунеевВ.В. Преступность в межнациональных конфликтах // Социологические исследования. - 1995. - № 4. - С. 103-107.
  2. Иванов В.Н. Межнациональная напряженность в национальном аспекте // Социологические исследования. - 1993. -№ 7.
  3. Котанджян Г.С. Этнополитология консенсуса — конфликта. - М.: Луч, 1992.
  4. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - М.: Политиздат, 1992.

Разделы знаний

Архитектура

Научные статьи по Архитектуре

Биология

Научные статьи по биологии 

Военное дело

Научные статьи по военному делу

Востоковедение

Научные статьи по востоковедению

География

Научные статьи по географии

Журналистика

Научные статьи по журналистике

Инженерное дело

Научные статьи по инженерному делу

Информатика

Научные статьи по информатике

История

Научные статьи по истории, историографии, источниковедению, международным отношениям и пр.

Культурология

Научные статьи по культурологии

Литература

Литература. Литературоведение. Анализ произведений русской, казахской и зарубежной литературы. В данном разделе вы можете найти анализ рассказов Мухтара Ауэзова, описание творческой деятельности Уильяма Шекспира, анализ взглядов исследователей детского фольклора.  

Математика

Научные статьи о математике

Медицина

Научные статьи о медицине Казахстана

Международные отношения

Научные статьи посвященные международным отношениям

Педагогика

Научные статьи по педагогике, воспитанию, образованию

Политика

Научные статьи посвященные политике

Политология

Научные статьи по дисциплине Политология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Психология

В разделе "Психология" вы найдете публикации, статьи и доклады по научной и практической психологии, опубликованные в научных журналах и сборниках статей Казахстана. В своих работах авторы делают обзоры теорий различных психологических направлений и школ, описывают результаты исследований, приводят примеры методик и техник диагностики, а также дают свои рекомендации в различных вопросах психологии человека. Этот раздел подойдет для тех, кто интересуется последними исследованиями в области научной психологии. Здесь вы найдете материалы по психологии личности, психологии разивития, социальной и возрастной психологии и другим отраслям психологии.  

Религиоведение

Научные статьи по дисциплине Религиоведение опубликованные в Казахстанских научных журналах

Сельское хозяйство

Научные статьи по дисциплине Сельское хозяйство опубликованные в Казахстанских научных журналах

Социология

Научные статьи по дисциплине Социология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Технические науки

Научные статьи по техническим наукам опубликованные в Казахстанских научных журналах

Физика

Научные статьи по дисциплине Физика опубликованные в Казахстанских научных журналах

Физическая культура

Научные статьи по дисциплине Физическая культура опубликованные в Казахстанских научных журналах

Филология

Научные статьи по дисциплине Филология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Философия

Научные статьи по дисциплине Философия опубликованные в Казахстанских научных журналах

Химия

Научные статьи по дисциплине Химия опубликованные в Казахстанских научных журналах

Экология

Данный раздел посвящен экологии человека. Здесь вы найдете статьи и доклады об экологических проблемах в Казахстане, охране природы и защите окружающей среды, опубликованные в научных журналах и сборниках статей Казахстана. Авторы рассматривают такие вопросы экологии, как последствия испытаний на Чернобыльском и Семипалатинском полигонах, "зеленая экономика", экологическая безопасность продуктов питания, питьевая вода и природные ресурсы Казахстана. Раздел будет полезен тем, кто интересуется современным состоянием экологии Казахстана, а также последними разработками ученых в данном направлении науки.  

Экономика

Научные статьи по экономике, менеджменту, маркетингу, бухгалтерскому учету, аудиту, оценке недвижимости и пр.

Этнология

Научные статьи по Этнологии опубликованные в Казахстане

Юриспруденция

Раздел посвящен государству и праву, юридической науке, современным проблемам международного права, обзору действующих законов Республики Казахстан Здесь опубликованы статьи из научных журналов и сборников по следующим темам: международное право, государственное право, уголовное право, гражданское право, а также основные тенденции развития национальной правовой системы.