Другие статьи

Цель нашей работы - изучение аминокислотного и минерального состава травы чертополоха поникшего
2010

Слово «этика» произошло от греческого «ethos», что в переводе означает обычай, нрав. Нравы и обычаи наших предков и составляли их нравственность, общепринятые нормы поведения.
2010

Артериальная гипертензия (АГ) является важнейшей медико-социальной проблемой. У 30% взрослого населения развитых стран мира определяется повышенный уровень артериального давления (АД) и у 12-15 % - наблюдается стойкая артериальная гипертензия
2010

Целью нашего исследования явилось определение эффективности применения препарата «Гинолакт» для лечения ВД у беременных.
2010

Целью нашего исследования явилось изучение эффективности и безопасности препарата лазолван 30мг у амбулаторных больных с ХОБЛ.
2010

Деформирующий остеоартроз (ДОА) в настоящее время является наиболее распространенным дегенеративно-дистрофическим заболеванием суставов, которым страдают не менее 20% населения земного шара.
2010

Целью работы явилась оценка анальгетической эффективности препарата Кетанов (кеторолак трометамин), у хирургических больных в послеоперационном периоде и возможности уменьшения использования наркотических анальгетиков.
2010

Для более объективного подтверждения мембранно-стабилизирующего влияния карбамезапина и ламиктала нами оценивались перекисная и механическая стойкости эритроцитов у больных эпилепсией
2010

Нами было проведено клинико-нейропсихологическое обследование 250 больных с ХИСФ (работающих в фосфорном производстве Каратау-Жамбылской биогеохимической провинции)
2010


C использованием разработанных алгоритмов и моделей был произведен анализ ситуации в системе здравоохранения биогеохимической провинции. Рассчитаны интегрированные показатели здоровья
2010

Специфические особенности Каратау-Жамбылской биогеохимической провинции связаны с производством фосфорных минеральных удобрений.
2010

КНР в эпоху реформ Дэн Сяопина

К концу 1976 г. Китай оказался в состоянии глубокого экономического и социально-поли­тического кризиса. Причиной кризиса стали великодержавный милитаристский курс Мао Цзэдуна, волюнтаристская политика «большого скачка» и маоистская «культурная революция». По признанию китайской печати, 1966-1976 гг. стали «потерянным десятилетием», которое от­бросило страну назад, поставив народное хозяй­ство на грань краха.

Экономика страны была почти полностью разрушена, сотни тысяч людей находились за чертой бедности. Объявленная во времена «куль­турной революции» классовая борьба еще боль­ше обостряла накопившиеся социально-полити­ческие и экономические противоречия. Соци­альная политика Мао Цзэдуна привела к расколу общества - явлению, прямо противоположному укреплению политического и морального един­ства, характерного для социалистического обще­ства.

Пришедшее после смерти Мао Цзэдуна (9 сентября 1976 г.) к власти руководство во главе с Председателем ЦК КПК и премьером Госсо­вета КНР Хуа Гофэном, приверженца «культур­ной революции», объявило о продолжении курса Мао Цзэдуна. Ставший необходимым процесс переформирования маоистского руководства сопровождался борьбой группировок за преоб­ладание в партийном и государственном аппара­те. Лидирующие позиции постепенно занимала маоистско-прагматическая группировка во главе с Дэн Сяопином, реабилитация которого произо­шла в июне 1977 г. (через год после своего вто­рого смещения) на III пленуме десятого созыва ЦК КПК. Дэн Сяопин был вновь восстановлен на всех постах - заместителя Председателя ЦК

КПК, заместителя председателя Военного сове­та и начальника генерального штаба НОАК, за­местителя премьера Госсовета КНР. Должность Председателя ЦК КПК занял Хуа Гофэн. Однако уже в конце 70-х годов Дэн Сяопин становится лидером партии и страны.

Базисом для практической разработки рефор­маторских идей Дэн Сяопина стал утвержден­ный в середине 70-х годов курс «четырех мо­дернизаций», который преследовал цель преоб­разования в четырех областях - сельском хозяй­стве, промышленности, армии, науке и технике. Политика «четырех модернизаций» отражала материальное содержание реформы. Суть идей­но-политической линии представляли «четыре основных принципа»: социалистический путь развития, демократическую диктатуру народа, руководство компартии, марксизм-ленинизм и идеи Мао Цзэдуна.

На III пленуме ЦК КПК одиннадцатого созы­ва, состоявшемся 18-22 декабря 1978 г., по ини­циативе Дэн Сяопина и его сподвижников было принято историческое решение отказаться от теории «продолжения революции при диктатуре пролетариата» и политической установки на ве­дение «классовой борьбы» как главной задачи, а центр тяжести партийной работы перенести на осуществление модернизации. Согласно этому, была объявлена и утверждена новая политика «реформ и открытости» КНР [3, с. 125].

Таким образом, основными средствами осу­ществления модернизации объявлялись рефор­мы и политика «открытости». Реформы были направлены на приведение производственных отношений в соответствие с задачами развития производительных сил с тем, чтобы производ­ственные отношения не становились тормозя­щим фактором для развития страны. А политика «открытости» была призвана включить КНР в процесс глобализации экономики и других сфер жизни человеческого сообщества, активно при­влекать зарубежные капиталы, использовать достижения науки и техники, управленческий опыт с тем, чтобы, в конечном счете, повысить мировую конкурентоспособность Китая. «Ны­нешний мир - мир широких сношений, - гово­рил Дэн Сяопин в 1984 г., - Китай в прошлом был отсталым именно из-за своей замкнутости. После образования КНР нас блокировали, но в известной мере мы и сами держались замкну­то... Опыт, накопленный за 30 с лишним лет, свидетельствует о том, что вести строительство при закрытых дверях нельзя - не добьешься раз­вития». Наряду с развивающимися рыночными отношениями «открытость» страны является важнейшей составляющей новой экономической (и шире - социальной) политики руководителей КПК. И понимание прочной связи возможностей модернизации Китая с его «открытием», с его включением в глобальные процессы материаль­ного и духовного развития всего мира - огром­ная заслуга нового руководства КПК и лично Дэн Сяопина, выступивших против одной из са­мых стойких китайских (и шире - тоталитарных) традиций [1, с. 710].

Процесс реформ был охарактеризован их «главным архитектором» как «вторая револю­ция» после 1949 г., но революция в смысле «ре­волюционного обновления социализма на его собственной основе путем самосовершенство­вания», а не направленная на слом старой над­стройки и против какого-либо общественного класса. Он рассматривал реформу как своеобраз­ное продолжение революции в новых условиях. Если революция раскрепощает производитель­ные силы страны при переходе к социализму, то реформа это делает уже в рамках самого социа­лизма.

С самого начала разработки стратегии модер­низации страны Дэн Сяопин отказался от дог­матического следования принятым в СССР ка­нонам социалистического строительства и «вел поиск строительства собственной модели соци­ализма с китайской спецификой» [3, с. 76]. Суть «национальной специфики» виделась полити­ку-реформатору в исторически сложившейся и объективно обусловленной социально-экономи­ческой отсталости страны, дефиците пахотных земель и других необходимых ресурсов для обе­спечения нормальных условий жизни и развития страны с миллиардным населением. С учетом того, что преодоление отсталости Китая потре­бует длительного времени, было принято прин­ципиальное теоретическое положение о том, что КНР находится на начальной стадии социализ­ма, которая продлится до середины XXI века.

Целью социалистической модернизации ста­ло выведение Китая к середине XXI века на уро­вень среднеразвитых государств по производ­ству на душу населения и достижение на этой основе всеобщего благосостояния его граждан. Путем модернизации стал ускоренный рост эко­номического потенциала, его качественное об­новление и повышение эффективности на базе развития научно-технического потенциала, ис­ходя из того, что наука есть главная производи­тельная сила.

Лишь после создания необходимых полити­ческих условий, Дэн Сяопину удалось присту­пить к полномасштабному проведению в жизнь программы модернизации. Экономическая ре­форма, согласно теории Дэн Сяопина, невозмож­на без реформы политической системы.

КПК как правящей партии и как гаранту обе­спечения социально-политической стабильно­сти, уделялось особое место и в реформирова­нии политической системы, и в целом в процессе модернизации, без чего не представлялось воз­можным успешное проведение курса социали­стической модернизации. В этой связи вопросы укрепления партийной дисциплины, партийно­го строительства и усиления внутрипартийного контроля постоянно находились в центре вни­мания руководства КПК. Огромное значение в реформировании политической системы при­давалось превращению Китая в современное правовое государство, «управляемое на основе закона», то есть разработке всесторонней зако­нодательной и нормативной базы и внедрению ее в жизнь.

Развитие и укрепление существующей систе­мы представительных органов власти (собрания народных представителей и т.п.), расширение их контролирующих функций и демократиче­ских начал в их деятельности, упрощение и со­кращение управленческого аппарата, четкое разделение полномочий между партийными и административными органами, между центром и местами и т.д. явились содержанием реформы политической системы.

На III пленуме ЦК КПК четырнадцатого со­зыва в 1993 г. руководством КПК во главе с Дэн Сяопином был совершен теоретический «про­рыв», объявивший о соединении рыночной эко­номики с социализмом.

Чтобы понять суть китайской реформы, надо усвоить, что социалистический строй и соци­алистическая экономическая система - разные вещи. Реформа требует коренного изменения не социалистического строя, а старой экономиче­ской системы. Это значит, что, во-первых, нель­зя ставить целью преобразований ликвидацию социалистического строя, во-вторых, объектом реформы должна стать высокоцентрализован­ная плановая экономическая система. При этом нельзя ограничиваться ее чисто внешними изме­нениями и дополнениями, необходимо радикаль­но преобразовать саму модель экономической системы и базисный механизм хозяйствования, т. е. осуществить определенный переход от пла­новой экономики к рыночной.

Долгое время в Китае видели в рыночной эко­номике отличительную черту капитализма, а в плановой - главную характеристику социализма. Практика, однако, показала, что план и рынок -лишь средства для экономического регулирова­ния, что рыночная экономика подходит и соци­ализму.

На XV съезде КПК в 1997 г. в устав партии было включено положение о руководящей роли «теории Дэн Сяопина» на начальной стадии со­циализма. Она была объявлена новым этапом развития марксизма в Китае, вторым теоретиче­ским достижением после «идей Мао Цзэдуна», «продолжением и развитием идей Мао Цзэдуна», научной системой строительства социализма с китайской спецификой [4, с. 7]. И уже на этом на съезде Цзян Цзэминь в своем выступлении при­звал поддерживать развитие индивидуального и частного капитала, который рассматривается в качестве важной составляющей части социали­стической рыночной экономики.

Последующие и нынешние лидеры КНР не только подчеркивают свою приверженность идеям Дэн Сяопина, но и развивают их по мере возникновения новых проблем. Новые руково­дители КПК стараются сделать развитие страны более комплексным и согласованным, не отказы­ваясь от начертанной Дэн Сяопином политики «реформ и открытости».

Поиски путей модернизации в Китае начались от индустриализации (в теории «новой демокра­тии» и созданных Мао Цзэдуном в 50-е годы теоретических установках на создание экономи­ческого базиса социализма, в том числе и путем реализации «большого скачка») через проведе­ние курса «четырех модернизаций», который охватывал все главные сферы материального существования государства, к всеобъемлющей модернизации как политико-административной, так и материальной, и духовной основ жизнедея­тельности китайского народа. Эволюция теории модернизации КНР связана с постепенным уве­личением экономической свободы при одновре­менном совершенствовании механизма управ­ления с помощью внедрения в него отдельных элементов демократизации и взращивании со­временной цивилизованной культурной среды. Но неизменным главным условием проведения политики модернизации КНР на всех ее этапах остается монополия КПК на власть.

В вопросе монопольной власти КПК, как и в необходимости опираться на китайскую спец­ифику при выборе пути модернизации, позиции Мао Цзэдуна и Дэн Сяопина практически пол­ностью совпадали. Но в то же время в их пози­циях имелись значительные, а в ряде случаев и принципиальные различия, которые коренились в исходном мировоззрении двух лидеров соци­алистического Китая. Основой мировоззрения Мао Цзэдуна, как показывает его деятельность в 50 - 70-е годы, являлось преувеличение роли субъективного фактора в управлении государ­ством, обусловившее главенство политико-иде­ологических методов, вплоть до попыток с их помощью добиться искусственного ускорения социальных преобразований, что рассматрива­лось Мао Цзэдуном в качестве главного условия для ускорения экономического развития. Отсюда - чрезмерная централизация власти, собственно­сти и управления, отрицание права на индивиду­альные экономические интересы и уравниловка в зарплате, возникновение авантюристических тенденций в экономике, внутренней и внешней политике, приведших КНР к концу его правле­ния к экономической стагнации, политическому хаосу, культурной деградации и к фактической изоляции от внешнего мира.

Дэн Сяопин во всем придерживался принципа «исходить из практики» (именно поэтому в со­браниях его сочинений нет объемных теоретиче­ских трудов). Главной задачей политики модер­низации КНР он считал подъем производитель­ных сил, а основной метод руководства он видел в учете материальных интересов, осуществляе­мых через механизм рыночных отношений. От­сюда - отказ от «народных коммун» и введение семейного подряда в деревне, отмена уравни­ловки и внедрение принципа распределения по труду, многообразие форм собственности в эко­номике города и деревни, выдвижение установ­ки на рациональность достижения зажиточности первоначально определенной частью населения и регионов, отход от чрезмерной централизации власти, курс на всестороннее развитие науки и техники как главной производительной силы, широкая экономическая, внешнеполитическая и культурная интеграция с внешним миром.

Теоретически считается, что рост удельного веса негосударственных форм собственности и расширение связанных с ними социальных сло­ев со своими собственными интересами, повы­шение уровня и качества жизни людей, и подъем культурного уровня нации - все это объективно требует ускорения проведения политических ре­форм. Этого ждали и от Китая, однако КПК ре­шила идти по своему пути. КНР стремится искать и находить свои специфические пути преобразо­вания политической системы, соответствующие грандиозным целям его развития и учитываю­щие его культурно-исторические традиции, мас­штабы ее населения и огромные внутренние раз­личия. Реформа политической системы, прежде всего, идет по линии внедрения в общественное сознание и административную практику прин­ципа «и фа чжи го», согласно которому в эпоху реформ было разработано всеобъемлющее зако­нодательство, регламентирующее все стороны жизни и деятельности общества и государства.

Другое направление реформы связано с по­степенным расширением представительной де­мократии в рамках системы собраний народных представителей и, возможно, активизации де­ятельности исторически сложившейся за годы существования КНР системы многопартийно­го сотрудничества. Но в любом случае все это пока не затрагивает монополии КПК на власть во избежание дестабилизации, чреватой возник­новением неконтролируемых политических про­цессов, угрожающих развалом страны. Поэтому особое значение придается укреплению правя­щей партии и приспособлению форм и методов ее деятельности и идеологической платформы к требованиям современной действительности.

Для оценки реформы необходимо определить основные критерии. По словам Дэн Сяопина, преобразования можно считать удавшимися, если они способствовали развитию производи­тельных сил, усилению мощи страны, повыше­нию уровня жизни населения.

За четверть века валовой внутренний продукт Китая увеличился в шесть раз, личное потребле­ние на каждого жителя - в три с половиной раза. До начала реформ 250 миллионов китайцев были не в состоянии прокормить и одеть себя. Ныне число людей в абсолютной бедности сократи­лось с 25 до 3 процентов населения. Появилось 250 миллионов человек, способных приобретать товары длительного пользования [5, с. 445].

Китай сегодня - это быстро развивающаяся страна с современной промышленностью, раз­витой наукой и культурой.

За счёт чего мог произойти такой рывок в раз­витии некогда отсталой страны? Руководство страны считает, что это стало возможным благо­даря модели социализма с китайской специфи­кой, у истоков которой стояли решения 3-го Пле­нума ЦК КПК 11-го созыва 1978 года и лежащая в их основе теория Дэн Сяопина.

Главный вопрос, на который отвечала теория Дэн Сяопина, состоял в том, как следует строить социализм в такой отсталой стране, каким был Китай середины ХХ века? Давая на него ответ, Дэн Сяопин говорил, что здесь нельзя ограни­чиваться опытом создания социализма в других странах: его следует изучать, но не копировать. «У Китая есть своя модель». Необходимо «идти собственным путём и строить социализм с ки­тайской спецификой - таков основной вывод».

Теория Дэн Сяопина и стала обобщением опыта строительства китайского социализма. Её называют по-разному: «теорией социализма с китайской спецификой», «китайским марксиз­мом», «ценным духовным достоянием» КПК и народа. В чём суть этой теории?

Дэн Сяопин говорил, что «суть марксизма в реалистическом подходе к действительности». Исходя из этого, он требовал соединять марк­сизм с китайской действительностью и требова­ниями эпохи.

В итоге родилась теория социализма с китай­ской спецификой и соответствующая ей модель общества. В них нашла своё отражение вся исто­рия нового Китая. Когда его руководство, строя социализм, учитывало реалии китайской дей­ствительности, успехи были налицо. Напротив, когда оно игнорировало своеобразие этой дей­ствительности, как это было во времена «боль­шого скачка» и «культурной революции», страна останавливалась в своём развитии или даже от­катывалась назад.

Разработка Дэн Сяопином теории социализма с китайской спецификой была непосредственно связана с преодолением левого и правого укло­нов в партии, способных, по его мнению, «угро­бить социализм».

Считая левых «главной опасностью», он вы­ступил против их антинаучного тезиса о том, что «лучше бедный социализм, чем богатый капита­лизм».

Дэн Сяопин считал, что тот, кто разделяет ма­териалистическое понимание истории, не может говорить о возможности «социализма и комму­низма в условиях нищеты». По Марксу, комму­низм предполагает «обилие материальных благ». В этой связи он призвал к более глубокому осоз­нанию определяющей роли производительных сил в становлении китайского социализма.

По его мнению, ликвидация бедности и улуч­шение жизни народа невозможны без ускорен­ного развития производительных сил. К сожале­нию, эта азбучная истина марксизма полностью игнорировалась левыми. Полемизируя с ними, Дэн Сяопин отмечал: «Преимущества социали­стического строя выражаются, в конечном счёте, как раз в том, что производительные силы при нём развиваются более быстрыми, более высо­кими, чем при капитализме, темпами, а на базе их развития непрерывно улучшается матери­альная и культурная жизнь народа. Социализм призван покончить с бедностью».

Дэн Сяопин предложил также отказаться и от установки левых, делающей «упор на классовую борьбу». Он считал, что при создании социализ­ма, особенно в отсталой стране, надо делать упор на экономическое развитие и последовательное осуществление социалистической модерниза­ции, т. е. ускоренно развивать сельское хозяй­ство, промышленность, науку, совершенствовать социалистическую демократию и законность.

Аналогичный подход был осуществлён и по отношению к собственности. По Дэн Сяопину, начальная стадия социализма допускает раз­личные её формы, способствующие развитию производительных сил. В итоге при реализации такого подхода была создана экономическая си­стема совместного развития разных секторов экономики при доминанте сектора обществен­ной собственности. И хотя доля последнего в экономике постоянно сокращается, он охваты­вает стратегически важные отрасли экономики, создающие более 75% ВВП.

Главные положения теории Дэн Сяопина нашли своё отражение в краткой формуле, вы­двинутой правящей партией для определения основной линии построения социализма с ки­тайской спецификой - «одна центральная задача и два основополагающих момента». В ней под «центральной задачей» понимается сосредото­чение усилий народа на экономическом строи­тельстве, а под двумя моментами - отстаивание четырёх основных принципов и осуществление реформы и открытости.

Дэн Сяопин разработал и осуществил модель перехода от плановой экономики к рыночной, от­вечающую китайским реалиям. При трех сфор­мулированных им критериях целесообразности удалось максимально снизить социальную цену реформ, не углубить, а сократить поляризацию общества, сохраняя при этом стимулы для роста производительных сил. 

 

Литература

  1. Дэн Сяопин. Строительство социализма с ки­тайской спецификой. - М.: Наука, 1997. - 364 с.
  2. Ли Фэнлинь. О специфике реформ в Китай­ской Народной Республике // «Новая и новей­шая история». - Пекин, 1996. - №6. - С. 3-8.
  3. Делюсин Л. П. Китай в поисках путей разви­тия. МГУ им. М. В. Ломоносова. Ин-т стран Азии и Африки. - М.: Муравей, 2004. -445 с. 

Разделы знаний

Архитектура

Научные статьи по Архитектуре

Биология

Научные статьи по биологии 

Военное дело

Научные статьи по военному делу

Востоковедение

Научные статьи по востоковедению

География

Научные статьи по географии

Журналистика

Научные статьи по журналистике

Инженерное дело

Научные статьи по инженерному делу

Информатика

Научные статьи по информатике

История

Научные статьи по истории, историографии, источниковедению, международным отношениям и пр.

Культурология

Научные статьи по культурологии

Литература

Литература. Литературоведение. Анализ произведений русской, казахской и зарубежной литературы. В данном разделе вы можете найти анализ рассказов Мухтара Ауэзова, описание творческой деятельности Уильяма Шекспира, анализ взглядов исследователей детского фольклора.  

Математика

Научные статьи о математике

Медицина

Научные статьи о медицине Казахстана

Международные отношения

Научные статьи посвященные международным отношениям

Педагогика

Научные статьи по педагогике, воспитанию, образованию

Политика

Научные статьи посвященные политике

Политология

Научные статьи по дисциплине Политология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Психология

В разделе "Психология" вы найдете публикации, статьи и доклады по научной и практической психологии, опубликованные в научных журналах и сборниках статей Казахстана. В своих работах авторы делают обзоры теорий различных психологических направлений и школ, описывают результаты исследований, приводят примеры методик и техник диагностики, а также дают свои рекомендации в различных вопросах психологии человека. Этот раздел подойдет для тех, кто интересуется последними исследованиями в области научной психологии. Здесь вы найдете материалы по психологии личности, психологии разивития, социальной и возрастной психологии и другим отраслям психологии.  

Религиоведение

Научные статьи по дисциплине Религиоведение опубликованные в Казахстанских научных журналах

Сельское хозяйство

Научные статьи по дисциплине Сельское хозяйство опубликованные в Казахстанских научных журналах

Социология

Научные статьи по дисциплине Социология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Технические науки

Научные статьи по техническим наукам опубликованные в Казахстанских научных журналах

Физика

Научные статьи по дисциплине Физика опубликованные в Казахстанских научных журналах

Физическая культура

Научные статьи по дисциплине Физическая культура опубликованные в Казахстанских научных журналах

Филология

Научные статьи по дисциплине Филология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Философия

Научные статьи по дисциплине Философия опубликованные в Казахстанских научных журналах

Химия

Научные статьи по дисциплине Химия опубликованные в Казахстанских научных журналах

Экология

Данный раздел посвящен экологии человека. Здесь вы найдете статьи и доклады об экологических проблемах в Казахстане, охране природы и защите окружающей среды, опубликованные в научных журналах и сборниках статей Казахстана. Авторы рассматривают такие вопросы экологии, как последствия испытаний на Чернобыльском и Семипалатинском полигонах, "зеленая экономика", экологическая безопасность продуктов питания, питьевая вода и природные ресурсы Казахстана. Раздел будет полезен тем, кто интересуется современным состоянием экологии Казахстана, а также последними разработками ученых в данном направлении науки.  

Экономика

Научные статьи по экономике, менеджменту, маркетингу, бухгалтерскому учету, аудиту, оценке недвижимости и пр.

Этнология

Научные статьи по Этнологии опубликованные в Казахстане

Юриспруденция

Раздел посвящен государству и праву, юридической науке, современным проблемам международного права, обзору действующих законов Республики Казахстан Здесь опубликованы статьи из научных журналов и сборников по следующим темам: международное право, государственное право, уголовное право, гражданское право, а также основные тенденции развития национальной правовой системы.