Философия

Философия с самого начала обрела в диалоге одну из наиболее адекватных форм своего выражения. По свидетельству Аристотеля, первым диалог в качестве философского жанра использовал Алексамен Стирийский: по мнению Диогена Лаэртского, им был Зенон Элейский. Философский диалог делал свои первые шаги вместе с эристикой. Он отражал естественную форму аргументации, в которой за каждым тезисом следовало сомнение окружающих, и это сомнение преодолевалось в аргументативной беседе спорящих. Эристический диалог был введен в практику софистами, но первое подлинно философское значение ему было придано Сократом. 
2007

Современный мир характеризуется сложностью, динамичностью, пластичностью и плюральностью своих политических форм. Происходит стирание жестких политических границ, усиливаются процессы взаимопроникновения и взаимозависимости разнородных политических систем, налицо размывание и трансформация строго формализованных прежде политических структур. В мировой политический процесс активно включаются новые нетрадиционные политические акторы. Они будут стремиться выстраивать новый мировой порядок, новую политическую архитектуру мира в соответ­ствии со своими специфическими интересами, культурой, традициями, возможностями. Радикальные изменения способствовали ослаблению традиционного социально-политического поля. Формируются новые глобальные и могущественные факторы современной политики. Соответственно возрастает значение адекватного концептуального осмысления этих новых политических реалий. 
2008

Задумываясь о временности своего существования, мыслящий человек доходит до понимания того, что время — тот «символ», который несет в себе противоречивость — созидание и разрушение, приход в жизнь и уход из нее, рождение и смерть. 
2005

Философия деконструкции Дерриды формируется в период становления различных культурных стратегий, характеризующихся многовекторностью, полифонией, культурной плюральностью. В этой ситуации традиционная парадигма мышления не способна дать описание культурной множественности, процессуальности, несамотождественности. Фиксируя становление многовекторных культурных стратегий, философ занят поиском новых способов организации исследования культурных объектов.
2009