В статье предложен анализ русских фразеологических выражений, которые содержат различные уста­ревшие элементы, лексические историзмы и архаизмы, которые не только формируют структуру фра­зеологизма, но и являются средством выразительности. Систематизация данных фразеологизмов в этом отношении позволяет полнее представить общую картину языка и помогает осознать много­слойный характер современной языковой системы, воссоздать прежний словарный состав русского языка.

В статье на материале Фразеологического словаря старославянского языка воссоздана антропоцен­трическая картина средневекового человека и его морально-нравственных ценностей. Автором статьи приведены примеры, свидетельствующие об отражении православной ментальности в старославян­ской фразеологии. Проанализированы фразеосочетания, выступающие в таких бинарных оппозициях, как добро - зло, грех - добродетель, богатство - бедность, вера - власть. Особое внимание уделено фразеологизмам, включающим соматизмы, так как именно в их семантике отражается концептуализа­ция мира через познание самого себя и своего тела.