Большевики

Начиная с начала 1990-х гг., во многих школьных и вузовских учебниках, учебных пособиях, а также научных статьях, публиковавшихся на постсоветском пространстве, в описаниях событий Октября 1917 г. их обозначение как «революции» стало подменяться понятием «переворот»
2018

В статье рассмотрены последствия голода 1921–1923 гг., охватившего многие регионы КАССР и отразившегося на положении детей
2018

В статье рассматривается история образования Туркестанской (Кокандской) автономии в октябре 1917 года и разгром автономии армией большевиков в феврале 1918 года.  
2013

В 1921 году группа русских эмигрантов под руководством Н. В. Устрялова опубликовала сборник статей, которые носили символичное название «Смена вех» [1]. Самым удивительным в предложенных работах было то, что авторы статей открещивались от предшествующей оппозиции Советской власти и объявляли большевизм русским национальным феноменом, не имеющим на деле ничего общего с провозглашенным ими интернационализмом.
2011

Большевики в отношении партий небольшевистского толка последовательность своих действий выстраивали исходя из политической платформы последних. Естественно, что любые «шаги навстре­чу» той или иной политической партии, группировке руководство большевистской партии предпри­нимало не для диалога с намерением мирного сосуществования, а с целью дальнейшей ликвидации своих политических оппонентов. Методы были самые разные: физическое истребление неугодных общественно-политических деятелей; различные превентивные меры (могли включать психологиче­ское давление); противопоставление одной оппозиционной партии другой, по сути, также оппозици­онной, т.е. выжидательная позиция большевиков исходила из принципа конкурентоспособности од­ной партии и поражения другой (пример — политическое столкновение партий «Алаш» и «Уш-Жуз»); смена руководства в оппозиционной партии, с дальнейшей кооптацией в ее ряды своих сто­ронников (прецедент — партия «Уш-Жуз») и ее последующее слияние с РКП(б).
2004

В статье исследованы вопросы национально-государственного строительства в Советской России и Казахстане в контексте ленинских идей строительства социалистического общества. Проанализирова­ны причины эволюции большевистских идей от унитаризма к феодализму. Показаны реальные права национальных окраин и их зависимость от центральных органов власти. Прослежен механизм станов­ления государства диктатуры пролетариата с укреплением режима однопартийности, нетерпимости к инакомыслию, тотального контроля над населением со стороны партийного руководства. Показано историческое значение ленинских идей в дальнейшей судьбе Казахстана. Отмечено, что при всех тра­гических последствиях той эпохи Казахстан был подготовлен Советским периодом для обретения се­годняшней независимости и суверенитета.
2011

С первых дней прихода к власти, понимая, что образование и наука составляют единую систему, от которой напрямую зависит воспроизводство государственных чиновников и интеллигенции, большевики старались не только поставить все сферы духовного производства под свой контроль, но и воспитать особую разновидность интеллигентов, всецело разделявших их мораль и мировоззрение. 
2010

Советские историки всегда уделяли пристальное внимание вопросам политической ссылки в Сибирь. Это объяснялось пребыванием там таких видных деятелей Коммунистической партии, как В.И.Ленин, И.В.Сталин, Я.М.Свердлов, Ф.Э. Дзержинский, Г.К.Орджоникидзе, М.В.Фрунзе,В.В.Куйбышев и другие. Значительный интерес был проявлен в советской историографии и к боль­шевистским депутатам IV Государственной думы, сосланным вместе с Л.Б.Каменевым в Туруханский край в годы первой мировой войны. При этом акцент делался не столько на самой деятельности репрессированных депутатов в местах поселения, сколько на их поведении в ходе суда, а также на совещании ссыльных большевиков в селе Монастырском летом 1915 г. 
2007