Монгольская империя

Монгольское нашествие внесло существенное изменение в этнополитическое развитие Казахстана, оно принесло с собой разрушения и опустошение, неисчислимые бедствия.

, 2015

В статье рассматривается формирование и развитие дипломатии и дипломатической службы в империи Чингисхана и его прямых потомков.

, 2014

В статье дается описание русских исследователей о формировании казахского народа. Рассматривается происхождения казахского народа, также хозяйство, традиции, обычаи, письменность, религиозные суеверия и понятия. Хозяйство и быт казахского народа в составе Российского государства. 

, 2014

Накануне монгольского нашествия, история племен, живших в его степных западных и центральных районах Азии, была связана прежде всего с государственными объединениями кипчакских племен”.[1, c.1

, 2010

В эпоху монгольского владычества происходили не только одни разрушения, местные жители того или иного региона продолжая сочинять литературные произведения на своих языках, занимались изобразительным искусством, строили здания в привычном стиле, хотя, конечно, в результате монгольского завоевания в их искусстве появлялись и некоторые особые черты. Так случилось и в эпоху империи Юань

, 2014

В статье анализируется что поход на Запад Чингисхана был спровоцирован действиями хорезмшаха и его наместника в Отраре. Оборона Отрара держалась исключительно на действиях войск хорезмшаха, часть отрарцев была на стороне Чингисхана.

, 2016

В эпоху средневековья Хорезм осуществлял постоянные торговые связи со многими странами Востока и Запада. Особенно они усилились в период Хорезмшахов (1097-1231) и Золотой Орды. Территория Золотой Орды (улус Джучи), созданного после Батыева похода на запад (1243 г.), охватывала оседло-земледельческие районы и степные просторы Дешт- Кыпчака, Северного Хорезма, Волжской Булгарии, Северного Кавказа и Крыма. Эти районы имели крупные городские центры ремесла, культуры и торговли еще в до монгольские времена.

, 2013

Основание монгольской империи привело к коренному изменению геополитической карты Азиатского континента и к рождению новых международных контактов между ранее изолированными регионами. Появление многочисленных мусульманских общин в Китае и проникновение буддизма в Персию являлись прямым следствием создания новой кочевой империи. Не менее важны были и новые контакты Западной Европы с Азией, в первую очередь торгового характера, подробно освещенные в современной историографии. Западные исследования уделили также относительно много внимания и изучению религиозных контактов католичества с империей, которым способствовала конфессиональная толерантность, практиковавшаяся монгольской властью. Данная статья имеет целью не только представить обзор новейших достижений западной научной литературы в вопросе религиозных контактов межу Западом и Востоком в средневековье, но и проследить развитие взаимоотношений Римского папства с новой кочевой империей.

 

, 2011

В начале XIII в. в Казахстане жили следующие народы: куманы или половцы - на запад до р. Урала, канглы - от Урала до Аральского моря, каракитаи - на территории теперешних Алма-Атинской и Южно-Казакстанской областей, найманы и карлуки - в восточных пределах теперешней КАССР. Все эти народы, кроме каракитаев, говорили на тюркских языках, каракитаи же на языке родственном манчьжурскому. Они еще не были тогда мусульманами. Кроме того, часть Казахстана (от Аральского моря до ст. Чили) входила в состав мусульманского государства Хорезм. Но в первых десятилетиях XIII в. Казахстан стал частью Великого монгольского государства.  

, 1997