Гуманитарность

В первые годы независимости практически вся гуманитарная сфера в деле формирования массового сознания была выдавлена на периферию.
2016

В данной статье автор рассматривает актуальные вопросы гуманитарного сотрудничества в сферах образования, культуры, научно-технического сотрудничества, здравоохранения, информационной безопасности
2017

В статье представлен краткий обзор исследований в гуманитарных науках; в последние годы возрастает интерес к диалогу в различных дисциплинах, включая историю, философию, культурологию, искусствознание, социальную психологию, литературоведческие науки, лингвистику.
2017

Статья представляет собой анализ процесса имплементации международного гуманитарного права, основных элементов меха­ низма имплементации норм МГП на внутригосударственном уровне, соотношения МГП и национального права Республики Узбекистана. Анализ норм МГП и судебной практики государств по их примене­нию, предположил выводы автора о том, что содержание  правовых и организационных средств обеспечения осуществления междуна­ родных нормативных предписаний в каждом государстве зависят от особенностей  правовой  системы  конкретного  государства, объёма   принятых государством международных обязательств, от особен­ ностей юридической природы обязательств МГП. По мнению  ав­ тора включив статью об основах права международных договоров, Конституция Республики Узбекистан могла бы сделать шаг к новому соотношению внутреннего и международного гуманитарного  права, в условиях глобализации, унификации и движения к признанию госу­ дарствами принципа универсальной юрисдикции.
2015

Современное гуманитарное образование понимается как процесс приобщения индивида к куль­турному опыту человечества, средство социализации и инкультурации личности, формирования ее индивидуальной гуманитарной культуры — неотъемлемой части общей культуры. В содержании гу­манитарного образования воспроизводятся фрагменты культуры прошлого и настоящего, для него характерно творческое развитие в условиях быстрого и масштабного преобразования мира и человека.  
2015

12 декабря 2014 г. в Карагандинском государственном университете имени академика Е.А. Букетова прошла Республиканская научно-практическая конференция «Теория и практика меж­конфессионального согласия», участники которой рассмотрели актуальные вопросы, связанные с осмыслением опыта формирования новых механизмов межконфессионального взаимодействия в казахстанском обществе, основанных на принципах свободы совести, традициях толерантности и веротерпимости.  
2015

Если позитивные и негативные действия ООН в период гражданской войны в Хорватии и Боснии были многократно изучены и достаточно объективно освящены, то последующие события в Косово и деятельность ООН по урегулированию этого конфликта до сих пор вызывают самые различные толкования и споры, которые идут прежде всего вокруг таких вопросов, как вопрос о том, все ли сделало мировое сообщество и, прежде всего, ООН для того, чтобы предотвратить гуманитарную катастрофу в этом крае мирным путем? Насколько взвешенным и своевременным было применение сил НАТО? Адекватной ли была деятельность ООН в период войны НАТО против Союзной Республики Югославии? Объективна ли позиция ООН в отношении сербов и косовских албанцев? И ряд других вопросов. 
2010

В российско-американских отношениях в исследуемые годы 1991 - 2005, большая роль принадлежит российско-американскому гуманитарному сотрудничеству. Это, прежде всего выставочные обмены, культурные связи между музеями, книгообмен, библиотечный обмены, телевидения и информационный обмен
2011

Современный мир переживает глобальные экономические и социальные потрясения, вызванные мировым финансовым кризи­сом. И хотя этот кризис не сопровождается мировым военными и революционным потрясением, как это происходило в начале и середине 20-го века, тем не менее, есть достаточно оснований признать, что он является предвестником изменения принципов международной политики, системы международных отношений, ориентиров и принципов исторического развития человеческого сообщества в целом. Выступая перед лидерами мировых религий, президент нашей страны Н. Назарбаев констатировал, что совре­менный мир вновь переживает тревожную ситуацию. «В самых разных регионах планеты люди продолжают убивать друг друга, нарушая главную заповедь Божью. Тысячи мирных жителей при­носятся в жертву призрачным целям и интересам. И вновь перед человечеством остро стоят вопросы, на которые пока никто не может ответить. Разрыв между богатыми и бедными продолжает увеличиваться в геометрической прогрессии. В одних странах на свалках уничтожается до трети всех продуктов. В других частях планеты под угрозой голода находятся целые страны и регионы... Мир сотрясают внезапно возникающие угрозы планетарных эпи­демий, а миллиарды людей не имеют доступа к медицинской по­мощи» - отмечал он. [1]. И далее он резюмировал, что приходиться согласиться с тем, что людское общество переживает регресс ду­ховности, что в безумной гонке за материальными благами стала забываться нравственная сторона человеческой жизни, а культ по­требления стал смыслом жизни многих людей, деньги, алчность, бездумная погоня за успехом стали довлеть над миром. И что в этом, возможно, глубинная причина всех экономических потрясе­ний. С ним солидарен киргизский учёный Д. Сарыгулов, который отмечает, что «В 21-м веке бездуховность, безнравственность, аморальность людей стали категориями экономическими, полити­ческими, социальными, и более того, стали фактором, решающим судьбу человечества» [2, с.21 ]  
2014

Взаимоотношения в сфере культуры. Двусто­ронние отношения между Казахстаном и Чехией в области культуры в последние годы возросли и за прошедший период достигли значительного прогресса, так как Чехия все больше становится европейской ареной продвижения и пропаганды азиатской, в том числе казахстанской культуры.
2011