Зооморфизм

Данная статья посвящена проблеме функционирования фразе­ ологических сочетаний с компонентом зооморфизмом в разнострук­ турных языках, как русский и казахский. В статье проанализированы наиболее распространенные примеры употребления фразеосочета­ ний с компонентом зооморфизмом в русском и казахском языках. Отмечено, что проблема национально­культурной специфики являет­ ся достаточно традиционной в исследованиях по фразеологии. Изу­ чение фразеологических единиц в различных языках способствует яркому описанию языковой образности, причем в сопоставительном аспекте изучение фразеологизмов дает возможность выявить ти­ пичные ассоциации, распознать и описать национально­культурную специфику каждого языка. Фразеологические единицы раскрывают самобытность исторического развития народа, духовной культуры, особенности бытового уклада, специфичность ассоциативно­образ­ ного мышления носителей языка. Фразеосочетания с компонентом зооморфизмом являются также наиболее яркой формой описания человека, его внешних данных, внутреннего мира, социального по­ ложения и морального облика. Сопоставительный анализ помогает раскрыть все эти экстралингвистические факторы.
, 2016

В русле бурно развивающегося направления современной антропоцентрической лингвистики – гендерной лингвистики – активно идет изучение феномена гендерного стереотипизирования языкового сознания
, 2011

Мифологическое мышление – это самая древняя форма общественного сознания, особый вид мироощущения, специфическое, образное, чувственное представление о явлениях природы и общественной жизни
, 2011

Сокровищницей духовной культуры народа, и выразителем национального самосознания является язык, поскольку именно в языке отражены общие знания людей о  традициях,  которые  сложились  в  той  или  иной  культуре,  в  нем    опосредованно материализуется   историческая   память.   В   тоже   время,   язык   выступает     живым выражением характера народа, энергичной связью с мировой культурой [1,79].  
, 2013

Каракалпакский орнамент – одно из явлений национальной каракалпакской культуры, отразившее ее своеобразие и специфические черты. Орнамент для каракалпакского народа был единственной формой художественно-изобразительного творчества, который развивался и совершенствовался в различных направлениях. В традиционных изделиях каракалпакского народа: в убранстве юрт, в ювелирных изделиях, в ковроткачестве, в плетении алаша – паласов, в изделиях из войлока, в коржынах, в посуде, в одежде, изготавливаемых методом плетения, шитья, вышивки, курак, плавления, резки, широко использовалось украшение орнаментами.    Исследователи    выделяют    несколько    основных   групп каракалпакских   орнаментальных   мотивов:   зооморфные,  растительные, геометрические и непосредственное изображение предметов окружающих человека в быту. Помимо этого, в редких случаях встречается антропоморфные мотивы.  
, 2013

В статье рассмотрены особенности стереотипного функционирования названий животных (зоомор-физмов) казахского и русского языков. В качестве примера приведены узуальные значения распро­страненных зооморфизмов казахского и русского языков.
, 2012