История

Общественная мысль и религия в Японии в период правления династии ТОКУГАВА (1603-1867 гг.)

Период с середины ХVІ по І половину ХVІІ в. характеризуется в Японии борьбой за объединение страны и установлением политического господства дома Токугава. Инициаторами объединения страны выступили феодалы центральной части острова Хонсю – Ода Набунага, Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу.

2011 Балакаева Л.Т.

Востоковедение Религия Япония

Некоторые аспекты японо-китайских взаимоотношений после распада биполярной системы международных отношений

Взаимоотношения Японии и Китая, как мощных держав Азиатско-Тихоокеанского региона, несомненно, вызывают огромный интерес в мировом сообществе. Актуальность данного вопроса в первую очередь связана с тем, что ситуация в АТР способна оказать влияние на стабильность мировой системы в целом, а Япония и КНР являются сильнейшими странами региона, и от мирного характера их взаимоотношений зависит не только благополучное существование стран региона, но и многих других государств мира. В свою очередь двухсторонние отношения между Токио и Пекином всегда занимали весомое место во внешней политике каждой из стран, потому что между ними имеют место тесные связи не только в географическом отношении, но и плане геополитики, геоэкономики и исторического культурного обмена.

2011 Ашинова Ж.Е.

Востоковедение Китай Япония

Мухсин Махди и критическое осмысление наследия аль-Фараби

Богатое духовное наследие, оставленное «Вторым учителем» в дар всему человечеству, получило достаточно глубокую разработку в трудах казахстанских ученых. В силу фундаментального характера проведенных исследований и достигнутых результатов в настоящий момент можно смело говорить о фарабиеведении в Казахстане как комплексной науке, которая, концентрируясь вокруг личности аль-Фараби, охватывает широкий спектр различных отраслей знания (философия, логика, история, религиоведение, социология, политология, культурология, этнопсихология, этнопедагогика, литературоведение, искусство, языкознание, музыка, математика, медицина и др.). История становления и развития фарабиеведения в нашей стране освещена в научной литературе /см. например, 1, 17-28/. Как указывает профессор М.С.Бурибаев, первые упоминания об аль-Фараби на казахской земле приходятся на XVIII век и связаны с именем «выдающегося ученого, философа, историка, государственного деятеля и дипломата Казыбек бека Тауасарулы (1692-1776)», который «пробыв около восьми лет в странах Ближнего Востока, глубоко изучил и перевел многие труды аль-Фараби» /1, 18/. Изучению тех или иных граней научного творчества аль-Фараби посвящены многочисленные труды ученых различных стран Европы, Азии и Америки. В этой связи следует особо отметить вклад центральноазиатских и российских ученых в советский период, представителей научных кругов Турции, Ирана и арабских стран.

2009 Тулеубаева С.А.

Аль-Фараби Культурология

Востоковедение в Казахстане: современное состояние и перспективы развития

Востоковедные исследования призваны решать широкий спектр задач как далекого прошлого, так и современного развития. Изначально нацеленные на изучение стран и регионов Востока, ученые-востоковеды вместе с тем находятся в привилегированном и одновременно сложном положении, поскольку в своих оценках осознанно или же нет всегда охватывают более широкий спектр проблем, в том числе относящихся и так называемой западной традиции. Само по себе это подразумевает фундаментальную базу, широкий кругозор, культуру, терпимость исследователя. Именно поэтому как постановки проблем, так и методы осуществления востоковедных проектов, всегда сопряжены с поисками, инновациями, открытиями с одной стороны, и их комплексным административным регулированием, с другой.

2009 Абусеитова М.Х.

Востоковедение