Культура

В статье рассматриваются вопросы внедрения информационных систем в деятельности таможенных органов, изучаются научные и организационные проблемы, связанные с оперативностью оформле­ ния таможенных документов многочисленными участниками внеш­неэкономической деятельности, внедрением новых информацион­ ных систем, создающие определенные условия для снижения риска коррупции на таможне. Особое внимание уделено причинам медлен­ ного внедрения новых информационных технологий в деятельности таможенных органов, которые коснулись не всех ее структурных под­ разделений.

Сделан акцент на том, что сегодня информатизация практичес­ ки обошла стороной процесс перемещения, а точнее – вывоза че­ рез государственную границу Казахстана культурных ценностей. Это пробел не только процесса информатизации таможенной службы, но и пробел в законодательстве Республики Казахстан. Авторами на ос­ нове анализа большого теоретического и практического материала даются рекомендации по их совершенствованию.

В статье говорится о коллизионно­правовых вопросах охраны культурного наследия, исследуется вещный и обязательственный ста­ тус культурных ценностей, анализируются особенности применения коллизионных принципов, которые в связи с этим могут быть исполь­зованы. Соответственно, представлен сравнительный анализ между­ народного частного правового законодательства Азербайджанской Республики и других государств. Исследуются подходы, сущест­ вующие в правовой литературе, связанные с специальными колли­ зионными принципами, которые могут быть применены к колли­ зионно­правовому регулированию охраны культурного наследия и обосновывается использование коллизионного принципа права госу­ дарства­происхождения  (lex originis). 

Автором статьи поднята актуальная для современного мирового культурного сообщества проблема этнической маргинальности, которая, казалось бы, делает вызов сохранению национальных культур, традиций, нивелируя их и тем самым уничтожая присущую им испокон веков уникальную самобытность и внутреннее богатство. Но так ли это? Являются ли понятия «маргинал» и «манкурт» синонимами? Не ожидает ли нас в будущем общество этнических гибридов, ассимилировавших друг с другом и создавших безликую общечеловеческую, общенациональную культуру, лишенную исторических корней? В статье сделана попытка ответить на эти вопросы. Определено, что глобализация — необходимая цивилизационная заявка времени, но какова степень духовной свободы человека в процессе его самоидентификации и насколько возможна она в нынешних условиях?..

Палитра современной карты мировой культуры чрезвычайно богата цветами и оттенками, поражает своим многоцветьем. Каждая культура индивидуальна, имеет «лица не общее выражение», но в то же время она существует в безвоздушном пространстве. Границы культурных миров ощущаются явно и можно, правда, с большой долей схематизма, утверждать, что в этой палитре пролегают три культурные границы: мир христианской, мусульманской и буддийской культур. Внутри же них есть свои границы, обусловленные историко-национальными традициями и исторической динамикой.

Цель исследования – организационная культура основана на психологии формирования практиче- ского опыта, представляя собой ценностные ориентиры этого опыта. Это относительно новое сложное понятие, фиксирующее самостоятельный феномен, отражающий процесс и результат взаимовлияния и взаимодействия двух других феноменов – организации и культуры.

Цель исследования – рассмотреть современное состояние и возможные направления развития культурной жизни казахского народа как одного из ведущих факторов, способствующих формированию и усилению узнаваемости позитивного имиджа Казахстана.

В условиях советской системы культурное развитие народов Казахстана происходило в соответствии с идеей «интернационализации», что лишало их возможности сохранения своих национальных особенностей. 

В работе раскрываются проблемы послевоенного периода развития истории Казахстана и связанные с ними особенности культурно-просветительного «обслуживания» населения. 

В данной статье рассматривается феномен интеграции как основной и наиболее оптимальной формы аккультурации инофона в чужой лингвокультурной среде в условиях глобализирующегося мира с примерами из истории и современного Казахстана.

В статье рассматриваются понятия «инновационная культура общества» и »инновационная культура личности» с точки зрения научных деятелей философии. 

Аннотация. Условия современного времени диктуют новый формат диалога культур внутри мирового сообщества. Выбор приемлемых форм дальнейшего развития культуры Казахстана поможет сохранить самобытную национальную культуру проживающих в нем этнических групп, а также их способность приобщения к тенденциям глобализации.

 

В статье поднимается философская проблематика мифа и мифического сознания в современной культуре. Анализируются различные теории в рамках так называемой философии мифа. Подмечено единство мнений о том,  что  мифическое  сознание  рассматривает  мир  как  нечто  целостное, несмотря на разнообразие составляющих его явлений, в отличие от сознания нового времени. Автор   приходит к заключению о неизбежности антагонизма между традиционным мифическим и современным сознанием. При этом оба они, по мнению автора, являются мифическими. Линия антагонизма проходит по пунктам прямо противоположных представлений о мире, человеческом субъекте, природе времени, пространства, познании, истории и будущем человечества. 

 

Исследование эстетических ценностей является одним из новых и перспективных направлений в эстетике. В статье рассматривается природа эстетических ценностей, затрагиваются вопросы эстетической ценности искусства. Выдвигается предположение, что эстетическими ценностями могут обладать все предметы и явления реальной и мыслимой действительности. Подтверждение данной гипотезы дается с опорой на современную и классическую литературу. Эстетические ценности призваны способствовать формированию аксиологического единства бытия. Эти ценности представлены на уровне жизни отдельных людей, обществ в целом, а также культурных явлений прошлого и настоящего.

 

За последние полвека наблюдается исключительно рост научного интереса к проблемам межкультурного взаимодействия. В статье рассматривается проблема межкультурной коммуникации, выделен ее исторический аспект. Приведены примеры экспериментальных исследований по данной проблематике. Авторами отмечены некоторые механизмы межкультурной коммуникации. Подробно описаны такие из них, как этническая и культурная идентичность, этноцентризм, этнические стереотипы. Выводы авторов касаются актуальности и важности изучения особенностей межэтнического взаимодействия.

 

В данной статье рассматривается проблема формирования межэтнической толерантности у студентов аграрного вуза в условиях поликультурной среды.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Яндекс.Метрика