В статье рассматривается феномен религиозного паломничества в культуре ислама. Особое внимание уделяется анализу хаджа-священного путешествия мусульман в Мекку. 

В статье проанализированы духовно-культурные основания казахской религиозной культуры; ее такие особенности, как целостность внутреннего мира, открытости и восприимчивости к тенденциям иностранной культуры, аборигену Большого менталитета Степи созданная и продвигающая гармония сохранения того, чтобы быть обнаруженным  

В статье рассматривается и обосновывается особая востребованность профессиональной подготовки кадров по специальности «Религиоведение» в Республике Казахстан.

Данная статья направлена на очень важную, в то же время мало изученную проблему и имеет актуальность, как в научном, так и в практическом аспектах.

В статье профессора А.И. Артемьева с позиций религиеведения анализируется одно из самых противоречивых направлений в Исламе – суфизм, или исламский мистицизм, в качестве главного в котором выступают этические и моральные нормы, душевные проявления жизни мусульманина. 

В статье рассматриваются проблемы межконфессиональных конфликтов. Указаны особые причины, которые привели к возникновению этой ситуации. Приведена статистика приверженцев мировых религий за определенные временные отрезки. Также указан религиозный фактор в политической жизни различных стран. Раскрываются функции и типы религии. 

Профессор А.И. Артемьев по заявленной теме уже неоднократно выступал в печатных СМИ, а также на различных международных и внутривузовских научных конференциях

В статье рассмотрены оригинальные концепции теологии К.Барта analogia fidei и analogia relationis и определен их эвристический потенциал в решении проблемы демаркации веры и знания в европейской теологической традиции и современных философии и религиоведении

В статье профессора А.И.Артемьева проведен социально-религиеведческий анализ одной из крупных протестантских церквей – Адвентистов Седьмого Дня. 

Зародившись в середине ХIХ столетия в лоне исламской культуры и цивилизации, Вера Бахаи за весьма короткий срок (для религии – практически детский возраст) прошла путь от шиитской секты до движения и от движения – к самостоятельной религии

Поиск духовной самореализации и растущая активность женщин в сфере религии в протестантской вере актуализировала тему изучения женской религиозности, рост уровня которой обосновывается в этой статье

Основа иудаизма – это взаимоотношения между Богом и народом Израиля. Именно, исходя из этого посыла, автор рассматривает данную религию, анализирует её с позиций социально-религиеведческого подхода

В статье рассматривается культурно­просветительская, благотворительная и образовательная деятельность Русской Православной Церкви, ее аспект в укреплении межконфессионального диалога, ее вклад в развитие культуры Казахстана в современную эпоху, ее влияние на общественное сознание. А также вклад Русской Православной Церкви в укреплении толерантности с другими конфессиями в Каза­хстане. В статье показано, что деятельность РПЦ в Казахстане имеет свои традиции: поддерживать все государственные и общественные институты в стремлении к общественному согласию.

В статье показано, что на современном этапе происходит регу­ лирование отношений Русской Православной Церкви с самим го­ сударством, с верующими других религиозными организациями, верующими осуществляет на основе международно­правовых стан­ дартов, внутригосударственного законодательства и канонических норм. На сегодняшний период наблюдается стремительная динами­ ка развития всех структурных подразделений, количественного уве­ личения духовенства связи с формированием приходской системы и строительства  богослужебных заведений.

Ранняя эволюция матуридитского учения в Самарканде остается малоисследованной темой. Разработка темы во многом зависит от введения в научный оборот новых источников, среди которых рукописные являются главными. Данная статья посвящена исследованию начального периода развития матуридитской теологии в Централь­ной Азии.

Религия становится важнейшим фактором современности в са­мых разных отношениях. Религиоведение обязано соответствовать этому значению и развить методологию до уровня, позволяющего религии в полной мере проявить свои возможности по снижению уровня угроз современности. Тем самым методология религиоведе­ния объективно вынуждается к принципиально более глубокому раз­ витию, без чего никакие позитивные возможности религии не смогут быть осознаны и реализованы. А так как именно с религией связы­ваются ожидания качественного улучшения состояния современного мира, то религиоведение обязано соответствовать этим ожиданиям и активно развивать свою методологию, в идеале превращающуюся из средства описания в формы созидания действительности.