Социализация

В статье рассматриваются некоторые научно-теоретические аспекты процесса политической социализации личности, дается краткая характеристика основных моделей, основные факторы и механизмы данного процесса, подчеркивается значимость политической социализации. 

Одной из самых важных задач общеобразовательных учреждений, в которых воспитываются дети-сироты, является создание необходимых условий для позитивного развития воспитанников, включая организацию деятельности по их социальной адаптации и профилактике правонарушений.

В статье рассматривается ассоциация как форма корпоративного управления и одна из форм социального взаимодействия.

 

Аннотация. В статье рассмотрены юридические, социально-психологические и психологические аспекты детской безнадзорности. Автор охарактеризовал комплекс проблем, которые способствуют деформации подрастающего поколения.

 

Аннотация. Авторы в статье описывают структуру и суть социально-психологических масок, приводят классификацию и результаты исследования, в котором были изучены личностные особенности, преобладающие в структуре той или иной маски. Исследование проводилось на базе Инновационного Евразийского университета, а классификация социально-психологических масок, представленная в статье, основывается на идеях таких исследователей как: Л. Бурбо, К.Г. Юнг и, частично, И. Якоби и З. Фрейд. 

 

Авторы статьи рассматривают наиболее влиятельные парадигмы воспитания, которые были постули­рованы в истории педагогической мысли и философии образования. Последовательно выделяются со­держание, цель, слабые и сильные стороны педагогических парадигм. Выводы авторов касаются воз­можности и культурной сообразности применения парадигм на евразийском пространстве. 

 

В конце ХХ в. мир столкнулся с новыми проявлениями информатизации и компьютеризации общества, что проявилось в формировании единого эконо­мического пространства, глобальных рынков, усилении роли интеграционных и международных объединений, увеличении влияния наднациональных образо­ваний и т.д. Такие тенденции развития социума получили название «глобализа­ция».

В общем смысле глобализация представляет собой превращение опреде­ленного явления на мировое, планетарное. В определении Делягина М. глоба­лизация является процессом формирования и последующего развития единого общемирового финансово-экономического пространства на базе новых, пре­имущественно компьютерных, технологий [1].

Макагон Ю. утверждает, что сущность глобализации состоит в формиро­вании единого взаимосвязанного мира, взаимодействия и взаимовлиянии раз­личных сообществ, культур и цивилизаций [2

Среди зарубежных и отечественных исследований, связанных с изучением феномена социального самочувствия, мало работ, где данное явление подверглось бы системному анализу. В проблеме социального самочувствия остается много неясных и дискуссионных моментов, в частности связанных с его структурой и типологией. До сих пор оно не имеет общепризнанного определения, используется для описания широкого круга явлений. Не решена проблема субординации и взаимообусловленности социального самочувствия и социального настроения, не выяснены особенности функционирования поведенческих механизмов в координатах пространства и времени. Сегодня доминируют эмпирические работы, часто направленные на воспроизведение известных моделей в новых контекстах и условиях.

 

Исследование проблем традиции социализации кыргызов поможет решать те проблемы, которые порождаются в современном обществе глобализацией и массо­вой культурой.

Исследование традиций социализации у кыргызов имеет очень важное значе­ние для дальнейшего исследования педагогической культуры тюркских народов. У кыргызов сохранились древняя философия и ценности, которые являются общими для всех тюркских народов - таких, как татары, казахи, алтайцы и др., так как мно­гие тюркские народы утратили свою первоначальную философию и принципы жиз­ни. А у кыргызов они сохранились, и все это отражается даже в традициях социа­лизации. Глубокий анализ этих традиций позволит найти общее (в педагогической и психологической культуре) у тюркских народов в воспитании детей и социализа­ции личности, так как у многих тюркских народов имеются общие духовные цен­ности, которые до сих пор не были и не стали объектом серьезных научных иссле­дований педагогов и психологов.

Статья посвящена одной из актуальных проблем в Казахстане - роль национального воспитания в системе социализации личности. А также в статье освещаются понятие и основные принципы социализации личности. Автор дает научный анализ теоретических подходов к изучению данной проблемы.

В данной статье рассматриваются жизненные этапы развития индивида в современной социально-политической науке и проблемы становления личности, процесс ее социализации.

Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев в своѐм выступлении «Социальная модернизация Казахстана: «Двадцать шагов к Обществу Всеобщего Труда» говорил: «Сегодня в казахстанской образовательной системе остро стоит вопрос недостаточности таких приемов духовно-нравственного воспитания детей, подростков и молодежи, которые бы нацеливали на решение индивидуальных задач их взросления и успешной социализации. Часть молодежи легко становится «добычей» религиозных сект, экстремистов, наркоманствующих и криминальных групп. Главная причина всего этого – социальный инфантилизм, неумение стать взрослым и зрелым гражданином, который сам отвечает за свою жизнь и благосостояние своей семьи. Поэтому сегодня важно в корне изменить учебно-воспитательный процесс» [1, 5].

В настоящее время интеграционные процессы, происходящие в мировом сообществе, связанные со сферой человеческой деятельности, затронули и систему высшего образования Республики Казахстан. Основное направление современной образовательной политики Казахстана - комплексная модернизация образования на всех его уровнях и ступенях. В системе образования развиваются и утверждаются демократические ценности, что проявляется в индивидуализации обучения, различных форм образования. Сегодня главной идеей современного образования создание такой системы, которая обеспечит каждому человеку возможность получения и пополнения знаний, развитие, совершенствование и самореализацию на протяжении всей жизни.
Характеризируя новую систему образования, специалисты разных стран считают, что высшее образование призвано стать беспрерывным, мобильным, создающим условия для широкой реализации способностей человека к саморазвитию, межкультурному взаимодействию. Поскольку личность является активной, непрерывно развивающейся, ее деятельность, должна быть направлена на поиски новых нестандартных решений возникающих проблем, в том числе и профессионального характера.

Процесс политической социализации как социальное явление концентрирует на себе внимание многих гуманитраных наук. В частности, политологию интересует процесс формирования политического сознания и политического поведения индивидов, а также взаимодействие личности и власти. Социология рассматривает в данном процессе степень усвоения социально-политических ролей нидивидов и влияние социального окружения на политические взгляды личности. Психология, в свою очередь, также занимется изучением условий политической социализации.
В социально-психологическом аспекте процесс политической социализации определяется чаще всего как «процесс активного усвоения идеологических и политических ценностей и норм общества и формирование их в осознанную систему социально-политических установок, определяющих позиции и поведения индивида в политической системе общества» [1].

1 2
Яндекс.Метрика