Культурология

По отношению к музыке казахи часто употребляют слово «сырлы» (сырлы саз, сырлы эуен), отмечая сокровенную сущность этого искусства и таинственно-загадочную природу самого музыкального звука. С другой стороны, в исконно-казахской культуре музыка никогда не выделялась в некую отдельную область и, тесно связанная с поэзией и словом, фолькло­ром и эпосом, мифологией и ритуалом, традиционными верованиями и социальными институтами, была в кочевом обществе глубоко синкретичной по существу
, 2010

Государственный академический театр оперы и балета им. Абая - первый и единственный на протяжении более 60 лет ведущий музыкальный театр страны в начале 90-х годов переживал тяжелые времена. Запла­нированный капитальный ремонт затянулся на несколько лет.
, 2010

В наследии Чингис хана достаточно публикаций посвящено его полководческому опыту и опыту как правителя государства. На наш взгляд, в исторических источниках о деяниях Чингис хана помимо воинского искусства и опыта как политика присутствует пласт, затрагивающий духовный опыт народов той исторической эпохи
, 2010

Наша национальная культура вобрала в себя достижения мировой культуры и является частью и продуктом мировой истории и культуры. Изучение истории и культуры народа невозможно без понимания истоков этнического развития, приоритетных духовных, нравствен­ных ценностей казахской культуры.
, 2010

Современный суверенный Казахстан, пере­живает период своего национального возрож­дения и возрождение национальной государ­ственности. Возрастающий интерес к истории своего народа, к своей национальной культуре, к истокам формирования этноса и его эволюции в системе общемировой цивилизации - реалии, характерные для всего постсоветского прост­ранства последнего десятилетия ХХ века, назы­ваемого отдельными исследователями временем «взбунтовавшейся этничности» или «нового национального возрождения»
, 2010

Годы независимости и суверенитета Рес­публики Казахстан ознаменовались несомнен­ными успехами во всех сферах, в том числе в музыкальном фольклоре и музыкальном искусстве. Пристальный взгляд в прошлое с целью извлечения из него уроков на будущее -характерная черта социальных наук нашего времени. Поэтому не иссякает интерес к музыкальной культуре. Это время, с одной стороны характеризовалось мотивами урбани­зации, с другой - идеей преемственности через новое видение образов и выразительных средств фольклора, способов ее переосмысления в контексте новых эстетических взглядов.
, 2010

Изменения профессиональной, коммуникативной, политической, потребительской культуры, играя ключевую роль в формировании глобального социокультурного пространства, создают новые факторы риска в противостоянии локальных культур, но открывают и новые перспективы в осмыслении принципов формирования ресурсов социального регулирования. Актуализация средовых факторов в динамике техногенного общества побуждает исследовать социокультурную среду как значимый фактор и ресурс управления.
, 2010

Коран является основным источником исламских канонов и учения. Его основные принципы касаются нравственных проблем. Также стороны жизни мусульман получили оценку в Сунне (собрании преданий о выска­зываниях и поступках Мухаммеда) и шариате (систематизированном своде мусульманских законов)
, 2010

К концу двадцатого столетия реклама стала неотъемлемым атрибутом культуры современ­ного массового общества, и она агрессивно внедряется в культурные модели различных стран, оказывая определенное воздействие на систему морально-этических норм и ценностей. Именно поэтому необходимо рассмотреть рек­ламу как социально ориентированное инфор­мативное пространство, которое способно внед­рятся в различные культурные системы, ассими­лироваться в них, оказывая определенное воз­действие на них, а также описать способы совмещения концептуальных сфер культуры с виртуальными рекламными концептами.
, 2010

Территория Центральной Азии простирается от Памира до Хингана, от Прибайкалья до Гималаев. Лишь в недавнее время это гоегра-фическое понятие превратилось в термин, обозначающий культурно-исторический регион. Древние тюрки в процессе духовного твор­чества создали своеобразную модель миро­здания
, 2010