Колониализм

В 1920-е годы численность населения республики постоянно менялась, что было следствием территориальных изменений. С образованием Казахской АССР в августе 1920г. в ее состав были включены Семипалатинская, Акмолинская, Тургайская, Уральская губернии, Мангышлакский уезд, 4-я и 5-я Адаевские волости Красноводского уезда Закаспийской области, Синеморская волость Астраханской губернии, Букеевская Орда и территории бывших казенных оброчных земель, прилегающих к 1 и 2 Приморским округам, населенные казахами. В сентябре 1920 г. ВЦИК дополнительно ввел в состав КАССР Оренбургскую губернию, а г.Оренбург стал столи­цей республики.

 

Одной из сложных дискуссионных проблем в истории Казахстана, требующей сегодня углубленного изучения, переоценки, является проблема о соперничестве России и Англии на Востоке и, в частности, в Средней Азии. Проблема эта являлась предметом научного осмысления русской наукой еще с начала XVIII в. В русской дореволюционной, советской и зарубежной, прежде всего, английской историографии и историологии сложилась почти двухвековая традиция в изучении и исследовании обозначенной проблемы. Основные отличия концепций указанных историографических школ заключаются в разных оценках роли и места Казахстана в геостратегических планах двух мировых держав того периода, а именно России и Великобритании.

Конфессиональная политика в Южном Казахстане являлась продолжением длительной и целенаправленной имперской политики царизма, проводимой на местах колониальной администрацией, церковными служителями-миссионерами - такими, как Н.И. Ильминский, А.Е. Алекторов, Н.И. Остроумов и др. По их предложению ограничивались въезд в Степь деятелей ислама из Казани, Уфы, Оренбурга, Бухары и других мусульманских центров, ввоз Корана и другой священной для магометан литературы, хадж в Мекку и Медину, строи­тельство и открытие новых мечетей, мектебов и медресе и т.д.

В данной статье впервые публикауется статья М. Чокаева опубликованный в польском журнале «Дорого» «Российской политике и национальном движений в Туркестане» 1919 году. В этой статье М. Чокай дает подробный анализ политической ситуации в Туркестане после установления Советской власти. Он дает свою оценку следующим проблемам: Современ­ную политику советской России, Мусульмане-коммунисты и Красная Армия, Рабочий вопрос, Публичное просвещение, Экономический упадок Туркестана, Голод в Туркестане, Стремление Туркестана к независимости, Завоевание Туркестана Россией, Колонизация Туркестана, Резуль­таты колониальной политики и др.

На современном этапе историческая наука пересматривает концептуальные подходы в изучении империи. Выделяются общие признаки формирования империй, акцентируется внима­ние на особенностях формирования Российской империи. Анализируются типы существовавших империй.

Как известно, постсоветский период харак­теризуется не только кризисом исторической науки, но и тем, что этот кризис каждое пост­советское государство переживает по-своему. Некогда единая советская историческая наука распалась на части, и начался пересмотр исто­рии каждого народа, порой это порождает острые дискуссии среди историков по некото­рым проблемам. Одной из таких дискуссионных проблем является история колониализма.

В конце XVIII - начале XIX вв. политика царского правительства в деле дальнейшего закрепления своей власти над Казахской степью становится все более ясной. В основном эта политика направляется тремя путями: устройство военных линий и их дальнейшее продвижение в глубь Степи, причем вокруг этих линий организуются военные и гражданские поселения, преимущественно казачьи станицы (военная и крестьянская колонизация края); организация управления над «прилинейными киргизами» и, наконец, дальнейшее продвижение в глубь Степи в направлении к Средней Азии, все более замыкавшее кольцом укреплений Казахские степи и не дававшее возможности для казахов ухода, откочевки в недосягаемые для царского правительства места.

Яндекс.Метрика