Глобальные вызовы и современные направления развития образования

Аннотация 

Цель исследования - показать, что выживание человечества возможно только при повсеместном, именно нравственном, росте человеческого капитала путем интернационализации ноосферного образования.

Методология - основана на разработках автора с использо­ванием компьютерных программ прогнозирования и моделирова­ния.

Ценность работы - показано, что человечество выживет, если все достижения и творчество его будут направлены на нрав­ственное воспитание, образование и сотворении ноосферы - сфе­ры коллективного нравственного Разума и разумной экономики.

Результаты исследования - построена пирамида ноосистемы Земли, где заключительный этап эволюции Земли- сотворение но-осферогенеза, сферы нравственного коллективного разумах, нрав­ственного роста человеческого капитала; выявлены недостатки современной системы образования и разработаны основные на­правления формирования перспективной системы интернациона­лизации ноосферного образования.

Главная отличительная особенность современных глобальных вызовах цивилизации заключается в том, что их глубинные корни находятся не в экономической, геополитической или социальной сфере, а, главным образом, в гуманитарной сфере. Суть пробле­мы состоит, в том, что сознание (разум) современного общества не вполне адекватно отражает существующую реальность разви­тия цивилизации и, самое главное, не соответствует необходимой ориентации вектора этого развития в направлении сохранения биосферы планеты и перехода человечества на принципы разумно устойчивого и безопасного развития.

Поэтому именно эта проблема нравственности разума являет­ся сегодня самой важной и актуальной для науки, государственной и международной политики и системы образования. Она должна получить наивысший приоритет в системе образования и воспи­тания нравственных людей нового поколения, в сфере культуры, а также в деятельности средств массовой информации.

В наступившем XXI веке передовые позиции будут отводит­ся и уже отводятся тем государствам, которые могут обеспечить качественный нравственный рост человеческого капитала и наи­более высокий уровень нравственной образованности населения.

В наступающем постиндустриальном мире нет проблем более важных, чем нравственное образование и воспитание и формиро­вание нравственного человека - массовых нравственных мастеров во всех сферах жизнедеятельности общества. Это и есть главная цель и требование постиндустриального нравственного, разумно­го общества - ноообщества.

Основная часть исследования:

Современный период развития цивилизация многими иссле­дователями вполне обоснованно квалифицируется как глобаль­ный кризис. Его содержание обусловлено тем, что в начале ты­сячелетия человечество совершенно неожиданно для массового общественного сознания оказалась перед необходимостью решать целый ряд взаимосвязанных глобальных вызовов, дальнейшее раз­витие которых реально угрожает самому существованию челове­чества как биологического вида.

Президент РК лидер нации Нурсултан Назарбаев в своем по­слании народу Казахстана от 14 декабря 2012 года для нашей стра­ны и региона выделяет следующие десять основных вызовов, ко­торые обязаны учитывать[1]:

1. Первый вызов - ускорение исторического времени
2. Второй вызов - глобальный демографический дисбаланс
3. Третий вызов - угроза глобальной продовольственной без опасности
4. Четвертый вызов - острый дефицит воды
5. Пятый вызов - глобальная энергетическая безопасность
6. Шестой вызов - исчерпаемость природных ресурсов
7. Седьмой вызов - третья индустриальная революция
8. Восьмой вызов - нарастающая социальная нестабильность
9. Девятый вызов - кризис ценностей нашей цивилизации
10. Десятый вызов - угроза новой мировой дестабилизации

Конечно же, эти вызовы не только для Республики Казахстан, и они возникли не сразу. Многие из них наблюдались и ранее, осо­бенно во второй половине ХХ-го века. Поэтому и попытки их ос­мыслить и проанализировать предпринимались учеными неодно­кратно. Однако, никогда ранее так не ощущалась стремительная динамика развития этих проблем, их взаимосвязанность и взаимо­обусловленность, а также их роль и значение для будущего раз­вития цивилизации.

Технократическая парадигма мышления, свойственная ХХ в. насколько сильна, что выход из глобального тупика по-прежнему ищется в привычных путях: контроль за применяемыми и про­мышленности технологиями, принятие природоохранных зако­нов, создание «экологически чистых» производств и т.п, - иными словами, коль скоро экологический кризис порож­ден техническим прогрессом, то надо просто внести соот­ветствующие коррективы в направление этого прогресса.

Глобальные вызовы мыслятся как нечто внешнее по отноше­нию к человеку, а не как то, что заключено в нем самом. Показа­тельно, что в «Стратегии сохранения природы» Международно­го союза охраны природы (1980г.) такой пункт, как воспитание людей, находится лишь на седьмом (последнем) месте. Но ведь действенность любых мер, принимаемых в экономика и экологии определяется нравственным знанием и поведением людей.

Поэтому все большее число исследователей приходит к вы­воду, что глобальный кризис, глобальные вызовы - это во многом мировоззренческий, философско-идеологический кризис. С этой точки зрения, решение глобальных проблем и вызовов в глобаль­ном масштабе невозможно без изменения господствующего в на­стоящее время антропоцентрического, безнравственного типа раз­ума на нооцентрический нравственный тип.

Перефразируя эту мысль, можно сказать, что глобальной кри­зис в конце концов «победят» не специалисты по охране окружа­ющей среды, а специальная система нравственного ноосферного образования.

Нами были получены факты подтверждающие выдвижение нравственного разума и ноосферного образования на первое место среди прочих глобальных вызовов.

На основе системного анализа многомерных данных с исполь­зованием компьютерных технологий иммитационного моделиро­вания и прогнозирования построена новая модель эволюции Зем­ли -модель ноосистемы Земли (Рис 1).

Впервые доказывается, что сфера Разума (ноосферогенез) -это закономерная и конечная цель эволюции Земли и любой дру­гой планеты, что эволюция Земли проходит по сжимающейся вре­менной спирали и состоит из 4-х основных мегациклов: тектогене-за, рудогенеза, био- и антропогенеза и ноосферогенеза, при этом каждый последующий мегацикл в 128 раз короче предыдущего. Активизация процессов началась 4,8 млрд.лет тому назад, а рас­цвет сферы Разума всего 3 тыс. лет.(рисунок 1).

Все достижения человечества должны быть направлены на нравственное воспитание и образование и сотворение ноосферы -сферы нравственного разума и разумного развития на Земле.

3-е тысячелетие - это эпоха Возрождения, это последнее тыся­челетие ноосферогенеза.

Мы накопили столько информации, достигли таких высот в научно-техническом прогрессе, компьютеризации и информатиза­ции, но так и не поняли конечной цели эволюции - это сотворение ноосферы, сферы нравственного разума, не поняли, что не бытие определяет сознание (разум), а Разум определяет бытие. Нрав­ственный Разум творит нравственное бытие, безнравствен­ный разум ведёт цивилизацию к гибели.

Это основной закон мироздания аргументировано доказывает­ся в разработанной и опубликованной автором « Новой обобщен­ной концепции эволюции Земли», о выявленных закономерностях и сокращающихся во времени циклах развития [2- 4].

Конечная цель эволюции Земли в сотворении, уже нами людь­ми, ноосферы - сферы Разума, духовной сферы добра, любви, главных духовных (а не материальных) ценностей во Вселенной.

Материальные ценности нужны только для поддержания это­го духовного настроя, они должны поддерживать и не нарушать этот настрой, эту гармонию - равновесие человека и природы.

В начале XXI-го века стало совершенно очевидным, что су­ществующая в большинстве развитых стран мира система образо­вания и воспитания нуждается в кардинальном реформировании, так как она уже не соответствует новым условиям существования человечества в изменившемся мире и может стать тормозом для дальнейшего развития цивилизации.

Существует ли принципиальная возможность выхода из ту­пика? На наш взгляд есть, но только путем создания качественно иной системы образования: с иными целями и радикально иным содержанием. Необходимо построить и внедрить такую иерархию нравственных ценностей, при которой нравственный разум опре­делял бы нравственное бытие.

И такой системой образования должна стать система непре­рывного ноосферного нравственного эколого-экономического воспитания и образования, обладающая огромным инновацион­ным потенциалом, большими позитивными креативными возмож­ностями и как гарант качества высшего образования.

Процесс ноосферного образования преследует цель не только повышения интеллектуального инновационного потенциала че­ловека и общества, но и появления и становления нравственного коллективного разума, который поможет реализовать разумно -гуманистическую перестройку потребительского, антропоцентри­ческого типа разума на ноосферный, нравственный, экоцентриче-ский тип разума как каждого человека, так и общества в целом.

Самое главное для решения глобальных проблем в связи с ноосферным образованием - это то, что появляется возможность предвидения последствий, причем весьма отдаленных, крупномас­штабных проектов преобразования природы и других результатов деятельности человечества. Главным итогом развития образова­ния должно быть повышение нравственного потенциала человека, который уже сегодня составляет основную долю национального богатства многих стран мира как ведущего инновационного фак­тора национальной конкурентоспособности. Так, например, в ре­зультате исследований, проведенных в рамках Программы развития при ООН установлено, что в общей структуре бо­гатства, в котором сегодня располагает мировое сообщество, две трети составляет именно человеческий потенциал и только одна треть приходится на долю природных и всей производственной инфраструктуры, вместе взятых. Это очень серьезный вывод, над которым стоит задуматься. Нам необходимо пересмотреть свое от­ношение к человеку, его нравственности, понять его определяю­щую роль в процессе формирования национального богатства, ибо именно нравственный человек является сегодня богатством лю­бой страны. Поэтому развитие нравственного человека, вложение средств в это развитие - это самое эффективное вложение капитала не только с гуманитарной, но и с экономической точки зрения.

Однако, для того, чтобы правильно определить важнейшие стра­тегические направления формирования новой, перспективной систе­мы ноосферного образования и воспитания, необходимо еще раз про­анализировать главные проблемы и недостатки уже существующей системы и только потом наметить пути их преодоления и устранения в обозримом будущем. В укрупненном виде структура этих проблем и основных путей к их разрешению представлены в таблице 1.

Новая философия ноосферного образования сегодня необхо­дима для того, чтобы обеспечить адекватность содержания обра­зования, а также масштабов и уровня развития образовательных систем постиндустриальному вектору цивилизационного развития общества. Эта философия предполагает:

1. Существенно большую, чем это имеет место сегодня, фундаментализацию ноосферного образования путем более тес­ной его интеграции с фундаментальной наукой ноологией, пре­одоления разобщенности естественно-научных и гуманитарных знаний, формирования целостного научного ноосферного миро­воззрения. Это обеспечит качественный нравственный рост человеческого капитала, который и является основой интеллек­туального нравственного потенциала общества - главного фактора развития новой цивилизации.
2. Принципиальную ориентацию системы образования на бу­дущее. Это предполагает отказ от современной парадигмы «под­держивающего образования» и переход к реализации концепции опережающего образования. Суть этой концепции заключается в изначальной ориентации системы образования на те новые усло­вия жизни и профессиональной деятельности, в которых окажет­ся выпускник учебного заведения после его окончания. Поэтому образ будущего в системе образования должен быть постоянно в центре внимания как педагогов, так и учащихся. А это уже совер­шенно новый подход к подготовке специалистов любой квалифи­кации и его реализация потребует продвижения в систему ноос-ферного образования последних достижений науки в области эко­логии, глобалистики, синергетики, информатики, теоретических основ новых креативных технологий.
3. Инновационную и информационную ориентацию системы образования. Здесь имеется в виду повышение роли в системе об­разования тех учебных дисциплин, которые должны содействовать скорейшему переходу общества на инновационную «зеленую» модель экономики, основанную на использовании новых научных знаний и креативных «зеленых» технологий. Реализация концеп­ции развивающего образования имеет своей главной целью суще­ственный качественный рост человеческого капитала за счет нрав­ственно развития личности. При этом имеется в виду не только развитие способностей человека к творчеству, которые изначально заложены в его природе, но также и воспитание духовных и нрав­ственных качеств человека, формирование у него высоких нрав­ственных ориентиров и моральных ценностей. Это может быть достигнуто путем гуманистической ориентации образования, использования методов индивидуального подхода и гибкого проблемного обуче­ния, а также более широкого внедрения в систему образования так называемых креативных информационных технологий, которые специально ориентированы на развитие способностей человека к творчеству. Быстрое развитие средств и методов педагогической информатики делает решение этих задач вполне реалистичным в самом ближайшем будущем.

Что же касается проблемы повышения доступности качествен­ного образования, то здесь можно выделить два основных аспекта: территориальный и экономический. Первый из них связан с от­сутствием во многих регионах мира или же той или иной страны учебных заведений, которые могли бы дать человеку качественное образование. Решение этой проблемы идет сегодня по пути раз­вития системы интернационализации ноосферного образования на основе методов дистанционного обучения и глобальных информа­ционно-телекоммуникационных систем. Уже сегодня в мире су­ществует целый ряд так называемых мегауниверситетов, в каждом из которых обучается более 100 тыс. студентов.

Мировая стратегия - перехода стран на устойчивое и разум­ное развитие в качестве основной цели предполагает формирова­ние качественного нового состояния общества, ноосферы, царства нравственного разума и разумной «зеленой» экономики .

Мерилом богатства такого общества должны стать духовно-нравственные ценности, добрые знания человека и его нравственная, здоровая жизнь в гармонии с природой и другими членами общества.

Исходя из сказанного, национальная стратегия устойчивого и разумного развития стран, в том числе и Республики Казахстан, должна базироваться на экологизации общества и экономики и непрерывного ноосферного образования, в том числе эколого-экономического, как инновационного фактора формирования нравственных личностей в разумной экономике и как гаранта ка­чественного нравственного роста человеческого капитала и интер­национализации ноосферного образования.

Основой экологизации общества должны стать воспитание, непрерывное эколого-экономическое образование, повышение эколого-экономической культуры и знаний, которые строятся на следующих принципах:

1. Необходимости обоснования и внедрения нравственности, морали всех наук, в том числе экономики, способствующих вы­живанию природы и общества.
2. Выполнениятребованияразумностивовсеминравственного, разумного мышления.
3. Жизнеутверждения - не навредить природе и здоровью людей 
4. Эколого-экономического обоснования не ущербности к природе и обществу науки и техники, производств и научно-тех­нического прогресса.

Для этого необходимо:

• проведение непрерывного образования и просвещения, в том числе эколого-экономического, по вопросам нрав­ственности, морали, экономики разумного природопользования, охраны окружающей среды, непрерывного духовного, нравственного совершенствования и устойчивой разумной экономики на всех уровнях образовательно­го процесса;
• усиление роли социальных и гуманитарных аспектов ноос-ферного, в том числе интернационализации экономического об­разования и эколого-просветительской деятельности;
• подготовка и переподготовка в области экономики и эколо­гии, экологической морали и разумного природопользования пе­дагогических кадров для всех уровней системы образования и про­свещения, в том числе по вопросам устойчивого развития страны, экологизации общества и экономики;
• государственная поддержка деятельности системы ноосфер-ного образования и просвещения, разработка стандартов образо­вания, ориентированных на разъяснение вопросов устойчивого и разумного развития страны, экологизация общества и экономики;
• развитие системы подготовки в области экономики и экологии руководящих работников различных сфер производства, экономи­ки и управления, повышение информированности и ответственно­сти деловых кругов по вопросам выполнения законодательства в области охраны окружающей среды, рационального природополь­зования, устойчивого и разумного развития, обучение методом управления с учетом экологических факторов и природоохранной деятельности в средствах массовой информации.

Задачи по совершенствованию ноосферного образования:

1) обеспечение возможности получения всеми гражданами теоретических знаний и ключевых представлений о естественном развитии природных систем, об их изменениях под влиянием тех­ногенного пресса, о необходимости и путях сохранения жизни и ци­вилизации на планете Земля;

2)стимулирование социальной актив­ности и формирование более совершенных стереотипов поведения человека в сфере качественного нравственного роста человеческого капитала и интернационализации ноосферного образования;

3)разработка конструктивных подходов и механизмов реали­зации системы действий на разных уровнях ноосферного образо­вания.

Задачи по организации системы ноосферного эколого-экономического образования:

Совершенствование структуры системы эколого-экономического образования;

• организация оптимальной структуры управления системой образования;
• повышение качества и эффективности обучения, создание научно- и учебно-методологического обеспечения;
• организация информационно-коммуникационной инфра­структуры;
• создание механизма и определение источника гарантиро­ванного материально-технического обеспечения;
• совершенствование нормативно-правового обеспечения.

Модернизация образования в Республике Казахстан должна проводится с целью формирования нового ноосферного мировоз­зрения, современного мышления, ориентированных на организа­цию научно- обоснованной системы действий по гармонизации взаимоотношений общества с окружающей средой, способствую­щих долговременному устойчивому развитию.

Современная экономика может эффективно функциониро­вать лишь при её экологизации, изменения вектора планирования и управления её региональным развитием. Это предполагает от­каз от устаревших стериотипов и формирование новой парадигмы мышления с целью разумного использования экономического по­тенциала с экстраполяцией его на будущее [6,7].

К сожалению, экономика была и пока остаётся наукой управ­ления возвышением потребительства, что сейчас, на современном этапе перехода к устойчивому и разумному развитию государств, совершенно неприемлимо.

Экономика общественого производства должна исходить не от ресурсов и производства, а от разумных потребностей членов этого общества и к возвращению плановых начал.

Только сейчас мы начинаем понимать, что экономика и эколо­гия - неразрывное целое.

Национальная стратегия устойчивого и разумного развития должна строится с соблюдением следующих нравственных оце­ночных и прогнозирующих условий:

1. Никакая экономика не может быть оправдана, если ущерб от практической деятельности превышает выгоду (эколого-эконо-мическая оправданность деятельности).
2. Ущерб от любой деятельности должен быть минимальным, которого можно разумно достигнуть с учетом экономических, со­циальных и природных факторов ( эколого-экономическая опти­мизация деятельности).
3. Экономическая деятельность не может быть оправдана,
   если индивидуум подвергается чрезмерному риску. Работа в экс-
   тремальных условиях неоправдана, если даже это выгодно обще-
   ству (эколого-экономическая разумность деятельности).

Оценивающие качество жизни эколого-экономические пока­затели должны включать показатели уровня разумного экономи­ческого развития и обязательно- показатели разумного экологиче­ского благополучия.

Для обеспечения устойчивого природопользования и разум­ного использования природных ресурсов необходимо:

• - сокращение в структуре национальной экономики доли до­бывающих предприятий, развитие наукоёмких, природосберегаю­щих высокотехнологичных производств;
• - повышение извлекаемости полезных ископаемых из недр земли;
• - комплексная переработка, утилизация всех компонентов добываемого сырья;
• - сокращение потерь ресурсов при их доведении до потреби­теля и особенно, при переработке в готовый продукт, использова­ние отходов;
• - совершенствование структуры потребления ресурсов, эко­номия ресурсов;
• - применение новых видов энергии и материалов; минимиза­ция ущерба от разведки и добычи полезных ископаемых, рекуль­тивация нарушенных земель;
• - сохранение разнообразия биологических ресурсов;
• - развитие экологически чистых сельскохозяйственных тех­нологий, восстановления естественного плодородия почв;
• - поддержаниеэкологическисбалансированнойхозяйственной деятельности.

Основной задачей при этом является снижения загрязнения окружающей природной среды путём внедрения энергосберегаю­щих и безотходных технологий, технологического перевооруже­ния и оснащения предприятий современным природоохранным оборудованием, выводом устаревшего оборудования, производ­ством экологически чистой энергии, экологически безопасных ви­дов транспорта и др.

Экономические механизмы как регулируемые рыночные ин­струменты должны быть направлены на создание финансовых сти­мулов для природоохранной деятельности природопользователей.

Переход к новому экономическому механизму требует:

1. совершенствование методов разработки инвестиционной
   политики в области охраны природы, включая порядок определе-
   ния экономической эффективности природоохранных мероприя-
   тий для выполнения расчетов при составлении экологических про-
   грамм и комплексных схем охраны природы;
2. от покомпонентного планирования воспроизводства и использования природно-ресурсного потенциала перейти к ком­плексному планированию;
3. ориентации планирования природоохранной деятельности на конечные результаты, определяющие антропогенное воздей­ствие на состояние окружающей среды;
4. утверждения ставок за природные ресурсы и за загрязне­ние окружающей среды, стимулирующих повышение полноты и качества использования природных ресурсов с учетом экологиче­ских требований;
5. совершенствование системы платы за пользование при­родными ресурсами в направлении полного возмещения затрат на их восстановление;
6. установления повышенных платежей за сверхнормативное потребление (потери) природных ресурсов, сверхнормативное за­грязнение окружающей среды, другие нарушения установленного порядка природопользования.
7. повышения роли местных органов и администраций в пла­нировании природоохранной деятельности, внедрения мероприя­тий по изучению, учету, ведению кадастров и защите.

При разработке предплановых и предпроектных документов приоритетным направлением решения экологических проблем следует считать формирование региональных безотходных и мало­отходных комплексов на основе комбинированных производств, в которых отходы одного производства используются в других.

Заключая можно сказать, что стратегия устойчивого и разум­ного развития стран, в т.ч. Республики Казахстан, на основе эко­логизации общества и экономики, непрерывности и интернацио­нализации ноосферного образования с учетом перехода в третьем тысячелетии к новым духовным ценностям, гармонизации разви­тия общества, природы и хозяйства - единственно верный путь к сохранению и процветанию жизни на Земле.

Выводы:

1. Интернационализация ноосферного образования должна стать системой гарантии качества высшего образования, каче­ственного нравственного роста человеческого капитала.
2. Реализация концепции развивающего ноосферного об­разования должна быть направлена на достижения главной цели - существенного роста качества инновационного человеческого потенциала за счет нравственного развития личности, а также по­может становлению нравственного коллективного разума и реали­зации перестройки потребительского, антропоцентрического типа разума на ноосферный, нравственный, экоцентрический тип раз­ума как каждого человека, так и общества в целом.
3. Все компетентностные подходы, достижения и творчество человечестваXXI века должны быть направлены на нравственное ноосферное воспитание и образование, сотворение ноосферы и разумной устойчивой экономики.
4. Экономические рычаги и механизмы в экономических си­стемах заработают в полную силу разумности только тогда, когда произойдет нравственная перестройка разума самого человека на нооцентрический, экоцентрический тип.
5. Нравственный разум творит нравственное бытие, безнрав­ственный разум ведет цивилизацию к кризисам, катастрофе и к ги­бели.
6. Министерству образованию и науки, следуя компетент-ностному подходу к выбору образовательных стандартов вXXIвеке, восстановить в КазЭУ им. Т. Рыскулова специальность «Эко­номика природопользования» по обучению разумному использо­ванию природных ресурсов и ресурсосбережению.

References

• Nazarbaev N.A. "Strategiy "Kazahstan 2050". - Almaty, - 64 p.
• Koshelev V.K. Novay obobshennay koncepciye volution zem-ly // Geology of Kazahstan. - 1996. - № 5.
• Koshelev V.K. New generalized conception on evolution of the Earth -"Explosive focus self - governing tectonics"// 30-th IGC. Beijing, China. Abstracts. 1996,v.1 of 3.p13.
• Koshelev V.K. Novay obobshennay model Zemly u noosfera Vernadskogo // Scientific articles of Internation Geological Congress. - Almaty, - P. 277-280.
• Koshelev V.K. Internationalization of Noosphere education for quality moral Growth of human capital and sustainable de­velopment // The VI-th Ryskulov readings. Scietific articles of International scientific-practical conference. - Almaty,