Современный мир переживает глобальные экономические и социальные потрясения, вызванные мировым финансовым кризисом. И хотя этот кризис не сопровождается мировым военными и революционным потрясением, как это происходило в начале и середине 20-го века, тем не менее, есть достаточно оснований признать, что он является предвестником изменения принципов международной политики, системы международных отношений, ориентиров и принципов исторического развития человеческого сообщества в целом. Выступая перед лидерами мировых религий, президент нашей страны Н. Назарбаев констатировал, что современный мир вновь переживает тревожную ситуацию. «В самых разных регионах планеты люди продолжают убивать друг друга, нарушая главную заповедь Божью. Тысячи мирных жителей приносятся в жертву призрачным целям и интересам. И вновь перед человечеством остро стоят вопросы, на которые пока никто не может ответить. Разрыв между богатыми и бедными продолжает увеличиваться в геометрической прогрессии. В одних странах на свалках уничтожается до трети всех продуктов. В других частях планеты под угрозой голода находятся целые страны и регионы... Мир сотрясают внезапно возникающие угрозы планетарных эпидемий, а миллиарды людей не имеют доступа к медицинской помощи» - отмечал он. [1]. И далее он резюмировал, что приходиться согласиться с тем, что людское общество переживает регресс духовности, что в безумной гонке за материальными благами стала забываться нравственная сторона человеческой жизни, а культ потребления стал смыслом жизни многих людей, деньги, алчность, бездумная погоня за успехом стали довлеть над миром. И что в этом, возможно, глубинная причина всех экономических потрясений. С ним солидарен киргизский учёный Д. Сарыгулов, который отмечает, что «В 21-м веке бездуховность, безнравственность, аморальность людей стали категориями экономическими, политическими, социальными, и более того, стали фактором, решающим судьбу человечества» [2, с.21 ]
2014
Ахметтаев А.С.
