Изменение представлений о браке с возрастом

Сведения об авторах. Жексембаева Анар Мырзакметовна – студентка специальности «Психология» Казахстанско-Американского свободного университета. Вдовина Елена Николаевна магистр психологии, старший преподаватель кафедры педагогики и психологии КазахстанскоАмериканского свободного университета.

Аннотация. В статье рассматриваются представления о браке у мужчин и женщин в зависимости от возраста. Приводиться теоретический анализ данных представлений исходя из психологических и социологических исследований, дается характеристика психологического содержания понятий «брак» и «семья», «жизненный цикл семьи». В статье также описаны данные эмпирического исследования представлений о браке у партнеров, находящихся в браке от трех до двадцати лет.

В последнее время значительно возросло внимание к проблемам брака и семьи. Это связано с необходимостью знать, что происходит в семье, почему так часты разводы, отчего семья все чаще ограничивается одним ребенком и т.д. Межличностное взаимодействие супругов представляет основу семейного благополучия и психологического комфорта семьи. Складывающаяся и изменяющаяся система представлений о семье и браке определяет отношение в семье, развитие семьи и функционирование семьи. Изучение представлений дает понимание особенностей восприятия членами семьи различного рода проблем и путей их решения.

Брак и семья для личности является одним из самых важных институтов социализации. Брак это санкционируемая и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям, своему потомству. Брак обеспечивает легитимное признание обществом взаимоотношений мужчины и женщины. Следовательно, брак это традиционное средство формирования семьи и общественного контроля, одно из орудий, путей, способов самосохранения и развития общества [1].

Понятие брака тесно взаимосвязано с понятием семья. Очень часто данные термины используются как синонимы, однако, не смотря на тесную взаимосвязь данных определений, они не тождественны. В современном обществе семья может существовать без брака «гражданский брак», а брак без семьи «фиктивный брак». Заключение брака в большинстве случаев приводит к созданию семьи.

Семья ячейка общества (малая социальная группа), важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственные связях, т. е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями, сестрами и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство [2].

Основными признаками семьи являются брачные или кровнородственные отношения между всеми ее членами; совместное проживание в одном помещении; общий семейный бюджет.

Семья и брак является объектом исследования многих наук социологии, экономики, права, этнографии, психологии, демографии, педагогики и др. Каждая из них, в соответствии со своим предметом, изучает специфические стороны функционирования и развития семьи.

В психологии вопросами изучения проблем брака занимался А.Г. Харчев. Он определяет брак «как исторически меняющуюся социальную форму отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности».

Важность формирования адекватных брачных представлений и дальнейшее их видоизменение у юношей и девушек показал С.К. Ковалев. Он утверждал, что представления имеют несколько особенностей:

• прогрессирующее разделение и противопоставление понятия и любви и брака;
• потребительская нереалистичность.

По мнению Т.В. Андреевой, Е.Д. Ефремовой, П.Н. Степановой, представления о супружеских отношениях интенсивно формируются в период молодости. Они также изучали периодизацию брачно-семейного цикла.

О.С. Гурова, Е.А. Ипполитова, И.В. Михеева, Т.С. Середина проводили анализ социальных представлений о браке и семье на разных возрастных этапах.

Можно выделить следующие подходы в изучении семьи и брака:

• Эволюционный подход: И.Я. Баховен, М.М. Ковалевский, И. Колер, Л. Штернберг, Л.Г. Морган, Ф. Энгельс. В рамках этого подхода изучали развитие брачно семейных отношений от низших форм к высшим формам (развитие от группового брака к моногамии);
• Структурно-функциональный подход Э. Дюркгейма, изучает влияние образа жизни семьи, уклада, функций семьи и каждого члена на брачно-семейные отношения;
• Этологический подход Ч. Дарвина, изучает различные формы брачно-семейных отношений и их изменчивость, считая брачную систему константным видовым признаком;
• Эмпирический подход Ф. Ле Пле. Он считал, что семья независима по отношению к другим социальным явлениям, и брачно-семейные отношения сохраняют свою устойчивость благодаря солидарности и сплоченности;
• Научный подход У. Джеймса, Ч. Кули, У. Томаса, Ж. Пиаже, З. Фрейда. Этот подход отражает важные социально-психологические моменты становления семьи (межличностные отношения, значимость близких родственных отношений). Семья представляется как «единство взаимодействующих личностей» [3].

Брак это традиционное средство формирования семьи и общественного контроля, одно из орудий, путей, способов самосохранения и развития общества. Цель брака это организация совместной деятельности мужчины и женщины для наиболее полного удовлетворения материальных и духовных, сексуальных и духовных потребностей. Заключение брака в большинстве случаев приводит к созданию семьи. В семье членов семьи связывают кровные, родственные связи.

Можно сказать, что понятие «семья» шире, чем понятие «брак», и брак входит в сложную систему семейных отношений, ведь включает в себя не только супругов, но и детей и родных. Как правило, в любой сфере встречаются и исключения, так как существуют брачные союзы без детей, но они тоже именуются семьей. Поэтому, наряду с понятием «брак», следует рассмотреть и понятие «семья».

«В то время, как брак является только отношением, семья представляет собой еще и социально организованное объединение людей», пишет А.Г. Харчев. Семья как социальная организация отличается от брака не только тогда, когда в нее входит какое-то количество людей кроме супружеской пары, но и тогда, когда она ограничивается лишь мужем и женой [4]. Это означает, что семью нельзя рассматривать лишь как разросшийся брачный союз. Другими словами, брак и семью отличают не только количественные показатели, но и качественные характеристики [5].

Понятие «семья» предназначено для характеристики сложной системы взаимоотношений супругов, их детей, других родственников.

Семья это важнейшая форма организации личной жизни, вид социальной общности, малая группа, основанная на супружеском союзе, родственных связях или усыновлении, т.е. на многосторонних отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями, сестрами, другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство.

Итак, различия брака и семьи заключаются в следующем: во-первых, брак это социальный институт, устанавливающий юридические права и обязанности супругов. Семья более обширное понятие, включающее в себя совокупность межличностных отношений, не поддающихся правовому регулированию; во-вторых, брак распространяется только на двух людей, а семья объединяет родителей и их детей, родственников, с которыми поддерживается общение. В-третьих, супруги могут не жить вместе, а семью объединяет общий быт. В-четвертых, состоя в браке, мужчина и женщина могут оставаться друг для друга совершенно чужими людьми, а члены семьи несут ответственность друг за друга. В-пятых, супруги, находясь в браке, могут не задумываться о продолжении рода, а в семье стремятся к рождению детей, их воспитанию и социализации.

Опираясь на работы социологов, историков и философов, можно отметить, что для ранних ступеней общественного развития была характерна беспорядочность половых связей. С появлением родов возник групповой брак, который регулировал эти отношения. Группы мужчин и женщин жили рядом и состояли в «коммунальном браке» каждый мужчина считал себя мужем всех женщин. Первоначально доминировала эндогамия свободные связи внутри рода, затем, в результате возникновения социальных табу, экзогамия (от греческого «экзо» вне и «гамос» брак) запрет на вступление в брак с представителями своей общности [6].

Позднее сложилась пуналуальная семья групповой брак, состоящий из братьев с их женами или сестер с их мужьями. В такой семье (браке) половая связь между сестрами и братьями исключалась, а родство определялось по материнской линии, отцовство же было неизвестно.

Табу инцеста (запрета на кровосмешение) исследовал финский этнограф и социолог Э. Вестермарк. Он доказал, что эта мощная социальная норма укрепляла семью. Разрабатывая теорию брака, он подчеркивал, что брак имеет корни в семье, а не наоборот. Поскольку некоторые формы семьи и брака заложены в инстинктивной природе человека, брак и семья всегда будут существовать как группа первичного значения в обществе, несмотря на далеко идущие изменения в других социальных институтах.

Считается, что все человеческие отношения (как и в случае с браком и семьей) определяются моральными импульсами, суждениями и правилами, вытекающими из базовых инстинктов и эмоций, созданных наследственностью [7].

Затем сформировался полигамный брак: многоженство, многомужество. Появление многоженства объясняется тем, что в племени по причине убийства новорожденных девочек мужчин было больше, поэтому женщине разрешалось иметь нескольких мужей. Многоженство возникло из-за значительных потерь мужчин во время войн.

Со временем ведущая роль в семье переходит от женщины (матриархат) к мужчине (патриархат). По своей сути патриархат был связан с наследственным правом. Мужчине важно было передать нажитое им своим кровным детям. Главным в моногамной семье стал мужчина отец. Таким образом, с возникновением частной собственности, когда мужчина, создавший свое хозяйство и желавший передать его по наследству только кровным детям, чаще всего сыну, началась эра моногамного развития семьи и зародилась собственно семья в современном понимании [7].

Критериями типологии семьи являются: ее состав; стаж супружеской жизни; количество детей; место и тип проживания; особенности распределения ролей, главенства и характер взаимодействия; социальная однородность; ценностная направленность семьи; особые условия семейной жизни; характер сексуальных отношений.

В зависимости от состава семьи, выделяют нуклеарную, расширенную, неполную и функционально неполную семьи:

• нуклеарная (ядерная) семья это супруги и их дети. Нуклеарная семья типичный вид семьи XX в., сменивший патриархальную семью, включающую несколько поколений близких и дальних родственников, объединенных общностью территориальной и экономических интересов;
• расширенная нуклеарная семья – это нуклеарная семья, дополненная прародителями и, возможно, другими близкими;
• неполная семья семья, в которой из-за развода или смерти отсутствует один из супругов;
• функционально неполная семья нуклеарная семья (полная по формальному составу), в которой один из супругов не может постоянно выполнять свои функции. Причины, препятствующие реализации супругом своих семейных ролей, могут быть различны: тяжелое или хроническое заболевание, специфика профессиональной деятельности, длительное отсутствие;
• смешанная семья семья, в которой место одного (или обоих) супругов занимает другой член семьи. Примером может быть семья, включающая бабушку, дедушку и внука, родители которого умерли либо находятся в разводе и каждый проживает отдельно и т.д. [8].

В зависимости от семейного стажа супружеской жизни, выделяют: семью молодоженов (семья «медового месяца»); молодую семью (от полугода полутора лет до рождения детей); семью, ждущую ребенка; семью среднего супружеского возраста (от 3 до 10 лет совместного проживания); семью старшего супружеского возраста (10-20 лет супружеского стажа) и, наконец, пожилые супружеские пары (супруги, воспитавшие взрослых детей, создавших собственные семьи и реализующие в настоящем семейные роли бабушек и дедушек).

В зависимости от количества детей, семьи подразделяются на бездетные, однодетные, малодетные и многодетные. Бездетными считают семьи, в которых в течение 8-10 лет после заключения брака при условии фертильного возраста супругов не появляется ребенок.

В зависимости от особенностей распределения ролей, главенства и характера взаимодействия выделяют традиционную, авторитарную, эгалитарную, демократическую семьи.

• традиционная авторитарная семья характеризуется единоличным главенством супруга авторитарного типа и традиционным распределением семейных ролей с четкой дифференциацией ролей мужских и женских;
• авторитарная семья может быть как патриархального типа (единоличное главенство принадлежит мужу), так и матриархального (главой семьи является жена);
• эгалитарная семья (равноправная, эквивалентная) семья без главенства и четкого распределения ролей и обязанностей, с аморфной, неоформленной ролевой структурой. Как правило, эгалитарная семья это молодые супруги без детей. Рождение детей требует от супругов структурирования позиций и распределения ролей;
• демократическая или партнерская семья характеризуется равноправием супругов, совместным главенством с разделением функций, гибкостью в распределении ролей и обязанностей и готовностью к изменению ролевой структуры на основе учета интересов каждого из партнеров и семьи в целом [9].

В зависимости от характера сексуальных отношений, выделяют два типа семей, выходящих за пределы принятого социокультурного стандарта:

• открытая семья характеризуется открытыми в отношении возможностей установления сексуальных связей границами для обоих супругов. Такая семья представляет собой современный вариант полигамного брака, где сохранена лишь одна семейная функция – сексуальная и отброшены все остальные, но, в отличие от полигамного брака, здесь признается право обоих супругов на свободные от ограничений сексуальные отношения;
• гомосексуальная семья это устойчивое длительное сожительство однополых партнеров, характеризующееся высокой избирательностью и эмоциональной насыщенностью отношений. Возникновение и легализация таких семей связаны с либерализацией общества и ростом терпимости к гомосексуальному поведению. Одна их серьезных проблем гомосексуальной семьи рождение и воспитание детей, в частности, проблема адекватного объяснения ребенку, чем отличается его семья от остальных, необходимого для обеспечения принятия им такой формы брачных отношений и формирования традиционной полоролевой ориентации.

Альтернативными брачному союзу формами существования являются одиночество, сожительство, гражданский брак и пробный брак.

Функционирование брака и семьи подчиняется двум основным взаимодополняющим законам закону гомеостаза (направленности на сохранение постоянства и стабильности) и закону развития. Закон развития означает, что брак и семья, как и любая система, может быть охарактеризована в историческом аспекте в терминах генезиса, развития и ликвидации (прекращения существования) [7].

Семья, как и брак, не является чем-то статичным, с течением времени она меняется. Для описания изменений, происходящих в семье на протяжении всего его существования, используется понятие «жизненный цикл семьи».

Жизненный цикл семьи это история жизни семьи, ее протяженность во времени, собственная динамика; жизнь семьи, отражающая повторяемость, регулярность семейных событий.

Семейные события наиболее значимые для жизни семьи события, существенно влияющие на изменение семейной структуры. Совокупности семейных событий образуют основные этапы семейного цикла.

Как известно, молодые люди, только вступившие в брак, и супруги, прожившие вместе не одно десятилетие, по-разному относятся друг к другу, сталкиваются с различными проблемами и трудностями, что не может не сказаться на семейной атмосфере.

Жизненный цикл развития семьи определяется объективными событиями (рождение, смерть) и осуществляется в контексте возрастных изменений всех членов семьи. Возрастно-психологические изменения, касающиеся личности каждого члена семьи, коренным образом преобразуют жизнь последней: изменяются система потребностей и мотивов личности, способы ее поведения, социальный статус членов семьи, следовательно, стиль общения и характер функционирования семьи в целом [3].

Идея о семейных циклах появилась в психологии в 40-х годах ХХ века, придя из социологии. Понятие «цикл развития семьи» было использовано впервые в 1948 году Э. Дювалль и Р. Хилом на общенациональной американской конференции по проблемам семейной жизни, где ими был сделан доклад о динамике семейного взаимодействия. Первоначально было выявлено 24 стадии семейного цикла. В 60-х годах, когда эта идея начала рассматриваться в психотерапии, жизненный цикл семьи стал сводиться к 7-8 стадиям.

Существуют различные классификации этапов жизненного цикла семьи. При этом чаще всего исходят из специфики задач, которые должна решать семья как группа на каждом этапе для своего дальнейшего успешного функционирования. В большинстве случаев такая периодизация основана на изменении места детей в семейной структуре. Подобный подход характерен как для отечественных, так и зарубежных ученых.

В частности, Э. Дюваль в жизненном цикле были выделены 9 стадий на основе такого критерия, как репродуктивная и воспитательная функции семьи (наличие или отсутствие детей в семье и их возраст):

1. Вовлечение;
2. Супружеские пары без детей;
3. Появление в семье детей (возраст ребенка до 2,5 лет);
4. Семья с детьми дошкольниками (возраст старшего ребенка от 2,5 до 6 лет);
5. Семьи с детьми младшими школьниками (возраст старших от 6 до 13 лет);
6. Семьи с подростками (старший ребенок от 13 до 20 лет);
7. Уход молодых людей из семьи (от ухода первого ребенка до момента, когда самый младший покинет дом);
8. Средний возраст родителей (от «пустого гнезда» до ухода на пенсию);
9. Старение членов семьи (от ухода на пенсию до смерти обоих супругов).

При прохождении семьи от стадии к стадии она переживает закономерные кризисы развития, подобно тем, которые в своем становлении испытывают организм, личность и социальные группы. В отличие от ситуативных, стрессы, связанные с кризисами развития, в литературе определяются как «нормативные»

Существует два периода наиболее вероятного наступления нормативных кризисов в семье: в интервале между 3-7 и 17-25 годами стажа совместной жизни. Если принять, что рождение ребенка происходит в семье примерно на 3-4 году брака, то понятно, что кризис 3-7 лет связан с периодом очень серьезной реконструкции семейных отношений началом родительства. В этот период молодая мать вынуждена отказаться от работы и учебы, у нее резко увеличивается нагрузка (которая отнюдь не всегда компенсируется разделением новых бытовых забот с мужем), резко изменяется образ жизни супругов, падает уровень доходов семьи.

Второй кризисный интервал, 17-23 года брачного стажа, включает в себя период "семья с детьми-подростками, и период отделения взрослых детей, вызывающий у супругов чувство одиночества, утраты целей и смыслов, с которыми они жили много лет. [5].

Но, как известно, не любую семью можно рассматривать через призму этой классификации. Существуют многочисленные семейные группы, которые «не вписываются» ни в одну классификацию. Однако, вне зависимости от структуры семьи, задач решаемых семьей, семья проходит в своем развитии эти стадии и встречается с типичными трудностями развития. Обзор существующих периодизаций жизненного цикла семьи позволяет заключить, что большинство из них основаны на критерии изменения места детей в семейной структуре и реализации супругами воспитательной функции.

Изменения семейной системы, как и ее возникновение, начинается в большинстве случаев в период ранней взрослости. Существуют специфические задачи, выполнение которых дает возможность перехода на следующие стадии: выбор супруга или супруги, подготовка к супружеской жизни, создание семьи, рождение и воспитание детей, становление человека как профессионала и начало профессиональной деятельности, принятие гражданской ответственности. Социальная ситуация развития: выход в самостоятельную жизнь, осуществление своих жизненных планов. Ведущая деятельность в период молодости – профессиональная деятельность.

Следующий возрастной период – это период средней взрослости. Соответственно, появляются новые задачи, такие как достижение гражданской и социальной ответственности, усиление личностного аспекта супружеских отношений, воспитание детей, помощь им входить в более взрослую жизнь, принятие физиологических перемен середины жизни. Данный период еще совпадает с кризисом середины жизни, что усложняет переход к новой стадии развития. Социальная ситуация развития предполагает активное включение человека в сферу общественного производства и сферу трудовой деятельности. Ведущая деятельность – труд. После наступает период поздней взрослости, который характеризуется переживанием феномена «пустого гнезда» когда дети покидают дом, окончанием профессиональной деятельности. Задачи периода: приспособление к убыванию физических сил и ухудшению здоровья, приспособление к выходу на пенсию и снижению доходов, принятие и освоение новых ролей, пересмотр отношений между супругами, после ухода детей из родительской семьи. Как мы видим, что возраст членов семьи все время меняется и обязательно меняет семейную ситуацию. Каждому возрастному периоду в жизни человека соответствуют определенные психологические потребности, которые человек стремится реализовать. Эти изменения определяют стиль общения и особенности взаимодействия в семье, меняют семью в целом.

Нами было проведено эмпирическое исследование с целью изучения изменения представлений о браке у супругов с возрастом.

Мы выдвинули гипотезу исследования:

• мужчины и женщины в возрасте 21-28 лет и в браке от 3 до 5 лет рассматривают брак как интимно-личностный союз, наиболее значимой является интимно-сексуальная сфера, удовлетворенность браком высокая, супруги в большей степени ориентированы на себя;
• мужчины и женщины в возрасте 34-43 лет и в браке от 10 до 15 лет рассматривают брак как семейно-родительский союз, наиболее значимыми для супругов являются выполнение своих родительских функций и профессиональной деятельности, удовлетворенность браком средняя, супруги больше всего ориентированы на дело;
• мужчины и женщины в возрасте 44-59 лет и в браке 20-25 лет рассматривают брак как нравственно-психологический союз, наиболее значимым для супругов является взаимная моральная поддержка и выполнение своих родительских функций, удовлетворенность браком высокая, ориентация супругов направлена на себя.

В исследовании мы использовали следующие методики: тест-опросник удовлетворенности браком (ОУБ) (В.В. Столин, Т.Л. Романова, Г.П. Бутенко); техника парного сравнения представлений супругов о назначении семейного союза Н.Н. Обозова и С.В. Ковалева; опросник «Ролевые ожидания и притязания в браке» А.Н. Волкова; определение направленности личности (ориентационная анкета Б. Басса); анкету «Изучение представлений о браке».

Исследование проводилось в период с сентября 2016 года по апрель 2017 года. В исследовании приняли участие 60 супружеских пар, состоящих в первом и официально зарегистрированном браке от 3 до 5 лет, от 10 до 15 лет и от 20 до 25 лет.

В ходе эмпирического изучения изменений представлений о браке с возрастом было выявлено следующее: большинство молодых супругов считают, что брак это союз двух любящих друг друга людей и союз лиц для создания семьи. Супруги в браке от 1015 лет считают, что брак это семья, семейные отношения, понимание и любовь. А супруги в браке от 20 до 25 лет считают, что брак – это союз любящих и равноправных людей.

Говоря об изменении представлений о браке с возрастом можно заключить, что удовлетворенность на начальных этапах высокая, на среднем этапе супружества удовлетворенность браком падает, а в зрелом возрасте у супругов удовлетворённость браком снова растет и даже превышает уровень удовлетворенности браком в молодом возрасте.

Также в различные возрастные периоды меняется и назначение брачного союза: нравственно-психологический союз сменяется в среднем возрасте на семейно родительский союз, а в более зрелом возрасте снова сменяется на нравственно психологический союз.

Говоря о направленности личности, в различные возрастные периоды выявлено, что у супругов в возрасте от 21 до 28 лет и в браке от 3 до 5 лет ориентация на себя и ориентация на дело выражены больше и доминируют над ориентацией на общение (p≤0.01). У супругов в возрасте от 34 до 43 лет и в браке от 10 до 15 лет было выявлено, что ориентация на дело доминирует над ориентацией на общение (p≤0.01), также доминирует над ориентацией на себя (p≤0.05). У супругов в возрасте 44 до 59 лет и в браке от 20 до 25 лет ориентация на дело доминирует над ориентацией на себя со значимостью (p≤0.01). Между ориетациями на дело и на себя не было выявлено различий. Таким образом, можно сделать вывод, что у мужчин и женщин в возрасте от 21 до

28 лет удовлетворенность браком средння. Супруги рассатривают брак как нравственнопсихологический союз. В системе ценностей преобладает родительско-воспитательская сфера. Ориентация супругов как и предполагалось направлена на себя.

Мужчины и женщины в возрасте от 34 до 43 лет, состоящие в браке от 10 до 15 лет свой брак рассматривают как семейно-родительский союз. Наиболее значимыми являются родительско-воспитательные функции, эмоционально-психотерапевтическая функция и внешняя привлекательность. Удовлетворенность супругов своим браком стоит на сренем уровне (благополучные супруги). Ориентация супругов направлена на дело.

Мужчины и женщины в возрасте от 44 до 59 лет рассматривают свой брак как нравственно-психологичческий союз. Эмоционально-психотерапевтическая сторона брака стоит в приоритете у супругов данного возраста, а также внимание уделяется внешней привлекательности супругов. Удовлетворенность браком высокая (абсолютно благополучные). Ориентация супругов направлена на дело. Наша гипотеза была частично подтверждена.

ЛИТЕРАТУРА

1. Райгородский Д.Я. Психология семьи (Серия «Психология семейных отношений»). Учебное пособие для факультетов психологии, социологии, экономики и журналистики. Самара: Издательский Дом «БАХРАХ-М», 2002. – 752 с.
2. Шнейдер Л.Б. Семейная психология. Учебное пособие для вузов: 2 издание. М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2006. – 768 с.
3. Бурова С.Н. Социология брака и семьи: история, теоретические основы, персоналии. - Минск: Право и экономика, 2010. – 444 с.
4. Харчев А.Г. Брак и семья в СССР. М.: «Мысль», 1979. – 75 с.
5. Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М.: МГУ, Издательство Международного университета бизнеса и управления «Братья Карич», 2005.
6. Дружинин В.Н. Психология семьи. СПб.: «Питер», 2006. – 176 с.
7. Карабанова О.А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования: учебное пособие. М.: «Гардарики», 2005. – 320 с.
8. Ипполитова Е.А. Представления о семье молодых и зрелых мужчин и женщин в контексте межпоколенного взаимодействия // Московское научное обозрение, 2011.№ 9. С. 60 63.
9. Ипполитова Е.А. Образ семьи в представлениях молодых и зрелых мужчин и женщин в условиях интенсивных социальных изменений. // Молодой ученый, 2011.№ 11. – С. 70 – 74.