Время

В статье рассмотрены прагматические основания манипулятивности политического дискурса. Как ре­сурс манипулятивного воздействия проанализирован макроконцепт «время» в системе его микрокон­цептов «прошлое», «настоящее», «будущее».
2013

В статье раскрыто содержание категории времени в работах представителей экзистенциального на­правления. Показано, что экзистенциалисты предложили особый подход к изучению времени, которое ставят в центр психологической картины; приступают к изучению времени не традиционным спосо­бом — по аналогии с пространством, а в его экзистенциальном значении для человека. Определено, что экзистенциалисты подводят нас к тому, что необходимо изучать человека, его бытие в динамике, в измерении времени, принимая во внимание его потенциал, возможности, страх смерти и т.д. Авторами подчеркнуто, что о будущем аналитики экзистенциального направления говорят как о до­минантной форме времени человека.
2012

В последнее время исследователи проявляют усиленный интерес к категории времени с точки зрения его социальной, культурно-исторической интерпретации. Исторически первые попытки осознания времени в социально-историческом плане были связаны с тем, что, начиная с эпохи Возрождения, интерпретация таких явлений, как общественный прогресс, его линейность, повторяемость в истории влекла за собой явно или неявно какую-то концепцию исторического времени. И подобно тому, как до марксизма не существовало объективно-научного объяснения сущности исторического прогресса, его закономерностей, не существовало и четкого понимания сущности и свойств социально-исторического времени. 
2005

Задумываясь о временности своего существования, мыслящий человек доходит до понимания того, что время — тот «символ», который несет в себе противоречивость — созидание и разрушение, приход в жизнь и уход из нее, рождение и смерть. 
2005