Лирика

В данной статье рассматриваются особенности лирического сю­ жета казахского поэта Олжаса Сулейменова, пишущего на русском языке.
, 2015

Основная цель статьи – рассмотреть особенности изображения Олжасом Сулейменовым лирического героя в автобиографической лирической поэме «Балкон» и трактовки его сюжета создателями од­ ноименного фильма. Автор статьи анализирует композиционные и структурные особенности сулейменовской поэмы, построенной как ретро­воспоминание лирического героя, повествующего от перво­ го лица о событиях двадцатипятилетней давности, происходивших в центре Алма­Аты. «Балкон» воспринимается исследователями как малый лирический жанр, лирический этюд. С точки зрения автора, в поэме явственно видны следы элегии и философского жанра тол­ гау, корни которого уходят в казахский фольклор. Именно эта мысль является отправной при анализе точек соприкосновения сюжетов поэмы Олжаса Сулейменова и фильма Калыкбека Салыкова. В статье рассмотрены проблемы реализации сюжета поэмы, рассмотрены ос­ новные поступки героев, мотивы фильма, передающие дух поколе­ ния 60­ых годов ХХ века.
, 2015

В стaтье рaссмaтривaются особенности рaзвития лирической темы в сюжетaх Олжaсa Сулейменовa. При рaскрытии этой проблемы aвторы стaтьи оттaлкивaются от известных концепций о лирическом сюжете. Во глaву углa стaвится мысль о том, что лирическому сюжету Олжaсa Сулейменовa свойственны вненaррaтивность, нелинейность, интертекстуaльность. С этих позиций дaнa интерпретaция сюжетных структур двух стихотворений «Жaрa» и «Декaбристы». По мнению aвторов стaтьи, по своей структуре и содержaнию «Жaрa» предстaвляет собой жaнровую рaзновидность лирической новеллы, встречaющейся в творческой прaктике А.С. Пушкинa, Н.А. Некрaсовa и др. При aнaлизе сюжетa «Декaбристов» основное внимaние уделено функциям отдельных интертекстов, в чaстности, зaглaвия и посвящения, a тaкже функции «минус-приемa». Авторы стaтьи считaют, что поэт воссоздaл в этом лирическом сюжете особый мир Петербургa кaк городa русской истории и культуры. В стaтье интерпретируются функции aллюзий и отсылок, подчеркивaется, что эти знaковые мaркеры чaще всего дaны полунaмеком, неявно, приблизительно, с рaсчетом нa знaющего читaтеля. 
, 2016

Когнитивно-дискурсивная деятельность билингвальной художественной личности маркирована как на эксплицитном, так и на имплицитном уровне облигаторным синтезом культур, или культурной полифонией
, 2011

Психологизм – основное качество, опирающееся на основу художественного искусства. Все виды искусства – театр, живопись, архитектура, поэзия и др. – зиждутся и взращиваются на почве психологизма.
, 2011

Олжас Сулейменов – один из ярких представителей поколения «шестидесятников», людей, в мировоззрении которых под впечатлением разоблачений беззакония,
, 2011

В творчестве Махдумкулу лирика любви занимает большое место. В этих стихах описание духовной жизни, чувств и переживаний является ведущим. Основу его стихов о любви составляют воспевание человеческой красоты, ощущений чистой любви, гуманистических отношений
, 2012

Анализ поэзии Новраса Имана с идейносодержательной точки зрения, в первую очередь, требует определения основных и ведущих семантических идейных направлений этой поэзии
, 2012

При исследовании поэтического творчества нельзя не обратить внимание на то, что часто художниками слова употребляются метафоры. Поэтому на протяжении многих веков объектом внимания лингвистов является метафора – ее стилистические возможности, семантика и функции, закономерности процесса метафоризации. О. Мандельштам сказал: «Только через метафору раскрывается материя, ибо нет бытия вне сравнения, ибо само бытие есть сравнение» [2, 10]. С помощью метафоры человек выражает свое мнение по поводу предмета речи, он характеризует его, а не дает новое имя.Изучению соматического компонента метафоры в лирике А. Ахматовой и О. Мандельштама посвящено небольшое количество работ. В своей работе мы анализируем соматические компоненты метафоры, рассматриваем часть тела как символ и его реализацию в стихотворениях А. Ахматовой и О. Мандельштама.
, 2014

Одним из главных объектов внимания современной лингвистической мысли является текст, при этом актуальными становятся вопросы, связанные с рассмотрением его как диалога. Признание диалогической природы текста повлекло попытки его представления как некоего «коммуникативного пространства», «духовного ландшафта» (Б.М. Гаспаров), обращённого к читателю.
, 2011