Введение в эволюционную культурологию
В статье идёт речь о новом подходе к пониманию культуры через принципы эволюционной биологии. Предполагается, что культура состоит из кодов, которые действуют так же, как и гены.
С.В. Борзых, 2012 Культурология
Проблема мифического сознания в современной культуре
В статье поднимается философская проблематика мифа и мифического сознания в современной культуре. Анализируются различные теории в рамках так называемой философии мифа. Подмечено единство мнений о том, что мифическое сознание рассматривает мир как нечто целостное, несмотря на разнообразие составляющих его явлений, в отличие от сознания нового времени. Автор приходит к заключению о неизбежности антагонизма между традиционным мифическим и современным сознанием. При этом оба они, по мнению автора, являются мифическими. Линия антагонизма проходит по пунктам прямо противоположных представлений о мире, человеческом субъекте, природе времени, пространства, познании, истории и будущем человечества.
В.Л.Марченков, 2016 Роль эстетических ценностей в образном постижении мира
Исследование эстетических ценностей является одним из новых и перспективных направлений в эстетике. В статье рассматривается природа эстетических ценностей, затрагиваются вопросы эстетической ценности искусства. Выдвигается предположение, что эстетическими ценностями могут обладать все предметы и явления реальной и мыслимой действительности. Подтверждение данной гипотезы дается с опорой на современную и классическую литературу. Эстетические ценности призваны способствовать формированию аксиологического единства бытия. Эти ценности представлены на уровне жизни отдельных людей, обществ в целом, а также культурных явлений прошлого и настоящего.
Н.А.Донецкая, 2016 Роль государственной программы «Культурное наследие» при изучении социально-гуманитарных дисциплин в условиях глобализации
Роль государственной программы «Культурное наследие» при изучении социально-гуманитарных дисциплин приобретает важное идеологическое значение. По мнению многих казахстанских ученых, наработки проекта «Культурное наследие» необходимо включить в разработку нового поколения школьных и вузовских учебников. Так, например.' Имангали Тасмагамбетов, возглавляющий Общественный совет программы «Культурного наследия», не раз подчеркивал, что проведенная в рамках проекта огромная работа не должна остаться каким-то научным изысканием, для определенного круга ученых материалы научных исследований но истории, литературе и археологии необходимо вводить в учебные программы средних школ и вузов.
КУМЫСПАЕВ C.C., 2009 Отбор материалов для формирования социокультурной компетенции
В предлагаемой статье автор рассматривает основные критерии отбора материалов для формирования социокультурной компетенции и анализирует текст как основной источник информации лингвокультурного характера.
ЕМЕЛЬЯНОВА Е.В., 2012 Прикладное искусство и фольклор каракалпаков
В данной статье рассматривается прикладное искусство и фольклор каракалпакского народа. Каракалпаки – народ, обладающий богатой культурой, формирование которого проходило под влиянием исторических перипетий его судьбы, его хозяйственной деятельности, географического и религиозного факторов.
ЕСБОГАНОВА Б. ПИРИМЖАРОВ М.Х. PH. D., 2012 Юрта как объект художественного самовыражения каракалпакского народа
Юрта возникла в среде скотоводческих племен Центральной Азии вследствие необходимости иметь легко переносимое разборно-сборное жилье при частной перекочевке.
КАЛЛЫКЛЫШОВ Ш. О., 2012 Зооморфные мотивы в каракалпакском орнаментальном искусстве
Каракалпакский орнамент – одно из явлений национальной каракалпакской культуры, отразившее ее своеобразие и специфические черты. Орнамент для каракалпакского народа был единственной формой художественно-изобразительного творчества, который развивался и совершенствовался в различных направлениях. В традиционных изделиях каракалпакского народа: в убранстве юрт, в ювелирных изделиях, в ковроткачестве, в плетении алаша – паласов, в изделиях из войлока, в коржынах, в посуде, в одежде, изготавливаемых методом плетения, шитья, вышивки, курак, плавления, резки, широко использовалось украшение орнаментами. Исследователи выделяют несколько основных групп каракалпакских орнаментальных мотивов: зооморфные, растительные, геометрические и непосредственное изображение предметов окружающих человека в быту. Помимо этого, в редких случаях встречается антропоморфные мотивы.
УРАЗИМОВА Т.В., ПИРИМЖАРОВ М.Х., 2013 Понятие межкультурной деловой коммуникации
Межкультурная коммуникация – это особая форма коммуникации двух или более представителей различных культур, этноса, процесс которого представлен обменом информацией и культурными ценностями взаимодействующих культур.
СУНДЕТОВ Т.Ж., 2013 Некоторые аспекты преподавания высшей математики в вузе
В данной статье рассматриваются проблемы преподавания высшей математики. Выделены аспекты, связанные с уменьшением объема времени, отводимого на математику в программах, с разрывом между уровнем математической подготовки школьников и требованиями высших учебных заведений. Предполагаются возможные пути решения некоторых проблем методики преподавания высшей математики в вузе.
Р.Д. Сейлова, 2014