Cтатья посвящена психологическим основам проблемы умственного развития детей, начиная с дошкольного возраста. Подчеркнуто, что необходимость ее разрешения осознаётся и на теоретическом уровне, и в практической сфере, поскольку именно в дошкольном возрасте закладывается фундамент представлений и понятий детей, который обеспечивает успешное умственное развитие ребёнка. Проанализированы многие психологические исследования. Установлено, что темп умственного развития детей дошкольного возраста очень высок по сравнению с поздними периодами. Эффективность применения методики формирования логического математического мышления посредством дидактических игр доказана экспериментальным путем.
Данная статья посвящена анализу упражнений на развитие словесно-логического мышления младших школьников как способу совершенствования устной и письменной речи детей с нарушениями слуха.
Уверена этим вопросом задается каждый, в особенности родители, ведь их чада все больше затягиваются в этот игровой мир. Для начала мы должны понять, что есть игры разных видов. Например, есть игры аналоги старых настольных игр, таких как шахматы или нарды. Не думаю, что эти игры приносят много вреда. Наоборот, они развивают логику, мышление, дети станут гораздо умнее и с помощью интернета можно усовершенствоваться и узнать о подобных играх других стран
В статье рассматриваются основные положения работы французского философа Жиля Делеза «Логика смысла», с позиции историко - философского анализа, а также в контексте определения методологических оснований понятий «значение» и «смысл» в современной философии.
Родоначальником арабоязычного перипатетизма был, как отмечено выше, Абу Йусуф Йа'куб Ибн Исхак аль-Кинди (800 - между 860 - 879 гг.); латинизированная форма его имени -Alchindus. Он был не только философом, но и учёным-энциклопедистом (врачом, математиком и астрономом). Он получил почётное прозвание «философ арабов» и пользовался покровительством халифов аль-Ма'муна и аль-Му'тасима, правивших с 813 по 842 гг. Известно, что он оставил после себя более 250 трактатов, из которых сохранилось менее пятидесяти. Специального трактата по логике у него или не было, или же он до нас не дошёл. Исходя из того, что сохранилось, можно утверждать, что этот философ больше внимания уделял онтологии (метафизике) и гносеологии, чем логике. Тем не менее, о его логических воззрениях можно выработать более или менее адекватное представление.
В статье рассмотрена структура образного сравнения и ее ассоциативные типы. Автором дано объяснение понятию компонентов сравнения. Также в статье приведены компоненты сравнения, по-разному обозначенные в работах исследователей. Показано, что автор считает сравнение и метафору одним семантическим комплексом, взаимопереходящим друг в друга.