Философия

Научные статьи по дисциплине Философия опубликованные в Казахстанских научных журналах

Статья посвящена социально-философскому анализу инновационной деятельности. Инновационная наука рассмотрена как социальный институт и основной фактор развития и реформирования социально-экономической системы и университетского образования

, 2012

Статья посвящена актуальной проблеме современного языкового пространства - кризису речи. Данный феномен уже становится приметой нашего времени и проявляется в так называемой речевой анархии, когда наблюдается нарушение норм и правил языкового этикета. Речь объединяет людей, создавая единое языковое пространство, где происходит социализация индивида. Именно в речи раскрывается внутренний потенциал человека, уровень его культуры и креативные способности. Языковая анархия оказывает негативное влияние на отдельную личность и социум в целом. В поисках защитных мер в борьбе с ней можно обратиться к нейролингвистическому программированию. НЛП предлагает конкретные технологии, которые позволяют целенаправленно выстраивать процесс рече­вой коммуникации для достижения эффективности межличностного общения и взаимопонимания. Владение словом - великое искусство, которому нужно учиться.

, 2012

Авторы в данной статье рассматривают исламскую финансовую систему как очень гибкую, несмотря на ее видимые ограничения. При формировании параллельно с исламскими принципами, финансо­вую систему можно применить к частным, государственным или суверенным предприятиям, ислам­ским или традиционным экономическим объектам развивать такфул (страховые) и хедж фонды. Авторы утверждают, насколько современное выражение исламских ценностей финансовой систе­мы сосредоточилось на Аравийском полуострове, Малайзии и Великобритании, где Лондон стал мировым центром рынка капитала для исламского финансирования. Например, многие транснацио­нальные исламские сделки находятся под руководством английского права. Кроме того, английский является важным языком для исламских финансовых инструментов как такафул, поэтому мы на­ходим логическое распространение исламской финансовой системы в Казахстане и нарастающую поддержку принципов в нарастающем числе мировых юрисдикций.

, 2013

Статья посвящена определению предметной области философии музыки с точки зрения сущности и предназначения философии и философствования. Как считают авторы, философский подход призван выделить интегральные черты и закономерности, специфическую логику развития музыки, музы­кальной культуры, которые отражают универсальные моменты, проявляющиеся в их разнообразии. В изучении феномена музыки необходимо избегать, в первую очередь, опасности вступить на путь редукционизма, связанного с обширным и разветвленным комплексом теорий и методов, и, тем са­мым, упустить среди частностей метафизический фундамент, или говоря языком Мартина Хайдеггера, «метафизические корни» звучащего. В свете этих установок авторами представлены пять тезисов, которые носят концептуальный характер для определения предметной области философии музыки по ее существу, вне жесткой связи с популярным сейчас «междисциплинарным характером совре­менных подходов». По мнению авторов, главное, наиважнейшее в процессе философской, подлинно метафизической, рефлексии - нахождение и определение сущностных моментов собственно музы­кального бытия, исходя из него самого. Таким образом, очерчивание предметной области философии музыки происходит одновременно с продвижением вглубь природы музыкальной и человеческой экзистенций.

, 2013

В статье рассматриваются экологические последствия потребительского отношения человека к природе и окружающей среде. Многолетняя разрушающая деятельность современного общества и небрежное потребитель­ское отношение человека к природе привели к масштабным экологическим катастрофам. Единственный выход -это образование и воспитание подрастающего поколения в рамках соответствующего экологического поведения. Для решения поставленных задач необходимы разработка и совершенствование непрерывного экологического воспитания и образования. Для определения экологического уровня сознания индивида авторами было проведе­но пилотажно-социологическое исследование, а также рассмотрена деятельность основных социальных инсти­тутов (семья, образование, средства массой информации) по формированию экологической культуры.

, 2013

В статье анализируется значение категории свободы в демаркации философии и науки. Если научное позна­ние направлено на отражение сущего и создание единой системы знаний о нем как данности, то философия при­звана творчески разрабатывать и обосновывать ценностно-мировоззренческие смыслы как должное, выявлять их логику, осмысливать тенденции развития и возможные формы их бытийного проявления. Таких смыслов, как смыслов бытия человека, может быть большое многообразие, составляя духовное достояние человечества. Это связано с онтологической свободой человека как изначальной его сущности, открытости к творчеству духовных смыслов, как смыслов его бытия, являющихся мировоззренческой основой. Мировоззрение рассматривается как духовная основа человеческого бытия, определяющая все сферы творческой деятельности человека, в том числе его познание. Однако само понятие свободы в философии понималось по-разному, что определяло статус фило­софии по отношению к науке. Метод и способ познания в науке имеют метафизические основания, логос науки, как отмечают Г.Маркузе и М.Хайдеггер, историчен.

, 2013

Автор статьи, вникая в предназачение и суть диалога, рассматривает его как индикатор активной жизненной позиции и системы мышления, раскрывает функциональное содержание его в неординарных реальных ситуаци­ях. В независимой стране диалог превращается в форму демократии, в средство укрепления стабильности в об­ществе. Растет потребность человека в открытом диалоге и применение его в трех измерениях - в социализации личности, модернизации межэтнических отношений и управлении обществом. Диалог ускоряет инновационное мышление, сужает сферы грубого вмешательства в поиске истины и безразличия.

, 2013

В этой статье рассматривается история зарождения и становления теории управления как научной дисципли­ны. Возникновению и развитию теории управления способствовали промышленная, научно-техническая основа качественных преобразовании мира, впоследствии изменившая и социальную структуру общества XX века. Од­нако, не следует забывать о том, что управление как таковое проявило себя в древних цивилизациях человечества. Следовательно, теоретическое осмысление и анализ истории зарождения и становления управленческой мысли поможет дать нам исчерпывающие ответы на вопросы: что такое управление? что понимается под теории управ­ления? является ли теория управления научной дисциплиной?

, 2013

В статье анализируется разработанная И.Кантом идея космополитического правопорядка путем проециро­вания нормативного содержания демократического гражданства и прав человека с национального на междуна­родный уровень. Достижение вечного мира Кант видел через переход и взаимосвязь, триединство, включающее в себя: государственное гражданство людей в составе народа, международное право государств в их отношении друг к другу и право всемирного гражданства. Лучшим аналогом для построения мирового сообщества, основы­вающегося на нормах публичного права, по Канту, является республиканское устройство, наиболее соответству­ющее принципам чистого права и всеобщему принципу свободы. Революционной идеей Канта было преобразо­вание международного права в космополитическое право как право индивидов, являющихся носителями прав граждан мира - субъектов международного права. Кант создал проект Лиги Наций, призванной разрабатывать законопроект мира и безопасности во всем мире и защиты прав человека. Согласно Ю.Хабермасу, современной международной организацией, воплощающей идею И.Канта о конгрессе государств, строящих отношения в ми­ротворческих целях, является ООН, который осуществил кантовский проект добровольной Лиги Наций, развивая его в направлении перехода от международного к космополитическому праву. Им рассмотрены проблемы дея­тельности ООН в современных условиях глобализации.

, 2013

Статья подготовлена по материалам выполненных работ в рамках проектов грантового финансирования научных исследований Министерства образования и науки РК на 2012-2014 гг. ГФ № 0620 «Толерантность и солидарность как основы межкультурной коммуникации в контексте модернизации казахстанского общества» и ГФ № 1577 «Модернизация духовно-нравственных ценностей в условиях глобализации»

, 2013

Запечатленные в устной (в фольклоре) и письменной форме (в литературе) постоянно кочующие, «бессмертные» мотивы принято в науке именовать архе­типами (с греч. - первообраз). Основатель этой научной концепции Карл Юнг писал: «Праобраз есть фигура - будь то демона, человека или события, -повторяющаяся на протяжении истории везде, где свободно действует творческая фантазия. Изначальные образы-модели как предпосылки общечеловеческих устойчивых переживаний сложились в коллективном бессознательном». К базовым архетипам относятся мотивы младенчества, материнства, мудрой старости. Они «способны впечатлять, внушать, увлекать», так как восходят к универсально-постоянным позитивным началам в человеческой природе. Однако не меньший вес, особенно в обеих ветвях современной фантастики - science fiction и fantasy, занимают негативные образы-модели, коим принадлежит огромная смысловая роль. Вот лишь некоторые, необыкновенно популярные в массовом искусстве архетипы: «дьявол», «призрак», «зомби», «оборотень» «безумный ученый» и др. В большинстве своем они уходят корнями в седую старину - в предания, мифы, сказки, а также -в массовую литературу «тайн и ужасов» рубежа 18-19 веков.

, 2011

Мораль и право — формы духовности, представляющие собой ценностные формы человеческо­го бытия, оказывающие существенное влияние на развитие общества. Известно, что они попеременно лидировали, брали на себя роль реальной исторической силы, воздействующей на формирование го­сударства, на становление личности и ее мировоззрение. Так, религиозная мораль средневековья бы­ла формой человеческой духовности, приведшей к созданию могучих государств и империй. Соот­ветствующую роль в истории обществ сыграло и право, имевшее развитые нормы еще в Римской им­перии.

, 2004

Неоспоримо, что сфера образования занимает центральное место во всей системе духовной культуры. Это так называемый «агент будущего». Однако сегодня очевиден кризис образования. Эту проблему рассматривают в контексте глобальных проблем современности, таких как экологическая, демографическая, проблема до сих пор непобежденных смертоносных болезней, проблема террориз­ма, геноцида и т.д. Глобальность означенной проблемы говорит о ее мировом значении и, конечно, философском уровне осмысления.

, 2004

Проблема человеческого творчества в философии не является проблемой, порожденной какими-либо экономическими, политическими или иными реалиями сегодняшнего дня. Важность этой про­блемы не привязана к сиюминутной актуальности. Проблема творчества интересует человека на про­тяжении всей его истории, поскольку выражает самую глубокую сущность человеческой природы, которая не подвержена какому-либо историческому развитию. Тем не менее неоднозначны были взгляды на творчество в различные периоды развития философии.

, 2004
Теги: Сознание

Большинство исследователей, и в первую очередь политологи и социологи, рассматривают тер­роризм как социально-политическое явление, делая акцент именно на политической стороне этой проблемы. И здесь важным для них представляется вопрос: является ли терроризм действительной физической (военной) угрозой для общества или нет? И если «да», то какие меры — технические, правовые — можно предпринять для того, чтобы избежать в будущем терактов.

, 2004
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 18