Нравственность

Рассмотрение совершенствования образовательного процесса как максимального усиления технологической составляющей на сегодняшний день все больше обнаруживает свою несостоятельность.
2016

Статья представляет собой попытку обобщения существующих методов анализа художественного произведения.
2019

Вопросы нравственного развития, воспитания, совершенствования человека волновали общество всегда и во все времена.
2015

Анализ теории и практики педагогической деятельности говорит о недостатке всегодняшнем мире духовно-нравственных обучающих и воспитательных функций существующей образовательной системы
2017

Практика деятельности оперативных аппаратов правоохранительных органов Республики Казахстан, ведущих борьбу с незаконным оборотом наркотических средств, показывает, что наряду с профессиональными качествами сотрудников немаловажную роль играет и нравственная культура.
2017

Духовность может быть определена как ощущение и осознание человеком своего единства, своей неразрывной связи со всем окру­ жающим миром. Мы выделяем в данном определении два уровня ду­ ховности – ощущение и осознание и считаем, что духовным может быть и необразованный человек, интуитивно ощущающий равноцен­ ность и неразрывную связь мира собственного «Я» и всего остального мира, свои отношения с которым он строит не на страхе или принуж­ дении, а на любви, сочувствии и сострадании. На уровне осознания духовность постигается тогда, когда человек в процессе воспитания, образования и самовоспитания осуществляет синтез всех знаний о мире и проникает в суть глубинных взаимосвязей всех его проявле­ ний. Определение духовности было бы неполным без упоминания о вере в божественное единство всего сущего. Роль религии, ее значе­ ние в регулировании нравственности человека существенны в пере­ ходный период его развития. Когда ощущения уже не недостаточны для нравственной саморегуляции, а осознание единства мира еще не достигнуто или недостижимо вследствие жизненных обстоятельств, вера является единственным источником, способным помочь челове­ ку установить подлинно гуманные отношения с миром.
2015

В статье рассматривается нравственно­философский контекст проблемы личности на примере произведений А.И.Солженицына. Выявляется связь с философскими теориями и нравственными установками выдающихся русских и китайских мыслителей, устанав­ ливается генезис формирования личностного сознания в русской культуре и его истоки. Утверждается значимость для философских взглядов писателя нравственных категорий стойкости и самоограни­ чения, определяются основы его художественной характерологии. Выявляется специфика авторской позиции, связанная с личным жи­ тейским и духовным опытом писателя, его понимания роли худож­ ника в обществе. Анализ системы персонажей «малой прозы» А. Сол­ женицына позволил сделать вывод о близости их к свойственному русской ментальности архетипу жития, о чем свидетельствует также прием контраста в изображении образов главных героев, присущий произведениям древнерусской литературы. Соотнесение контекста творчества писателя с традициями русской и китайской философс­ кой мысли убеждает, что нравственные установки А.Солженицына не ограничиваются сугубо национальными, морально­мировоззрен­ ческими, они носят общечеловеческий характер.
2015

Статья посвящена наиболее существенным граням социально-нравственных проблем, которые в последние годы все чаще становятся объектом экстремистских спекуляций
2015